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虎符是中國(guó)古代調(diào)兵的一種信物，通常以虎形來象征地位、權(quán)利與威嚴(yán)。它由金、銅、竹等材料制成，刻有銘文，長(zhǎng)度不超過10厘米。每個(gè)虎符采用嚴(yán)格的防偽措施，分左右兩半，中央與統(tǒng)帥各持一半，調(diào)發(fā)軍隊(duì)時(shí)需持符驗(yàn)對(duì)，完全合體才能出兵。虎符
中國(guó)古代調(diào)兵兵符
虎符
虎符，又叫兵符，是一種古代調(diào)兵信物。古代人們常以虎形來象征地位、權(quán)利與威嚴(yán)，所以把它做成伏虎形狀，而“符”是指一種信物，分左右兩半，中央與統(tǒng)帥各持一半，調(diào)發(fā)軍隊(duì)時(shí)需持符驗(yàn)對(duì)，完全合體才能出兵。虎符由金、銅、竹等材料制成，刻有銘文。長(zhǎng)度不超過10厘米，每個(gè)虎符采用嚴(yán)格的防偽措施。
基本信息
中文名
虎符
別名
兵符
規(guī)格-長(zhǎng)度
小于10厘米
材質(zhì)
金、銅、竹等
文物外觀
虎符由金、銅、竹等材料制成，其中以銅鑄的較多。外觀作狀虎形，背后有銘文。沿虎背分為左右兩半，右半留存朝廷，左半發(fā)給地方官吏或統(tǒng)兵將帥。一般較短小，長(zhǎng)度不超過10厘米，每個(gè)虎符采用嚴(yán)格的防偽措施，如秦國(guó)的陽陵虎符，采用錯(cuò)金工藝制作，即先在銅上刻出陰文，再嵌入金絲，最后打磨光亮。而五甲虎符虎脊的棘突和帶鉤刺的弧尾以及卯面 “旨”“毋”二字呈反書的特點(diǎn)，使之具有一定的防偽功能。截止2018年4月，中國(guó)共發(fā)現(xiàn)了3件秦國(guó)國(guó)君使用的虎符。一種是陽陵虎符，另外兩種分別是珍藏在陜西省博物館的杜虎符和流失到法國(guó)的新郭虎符。這些虎符造型相似，都采用錯(cuò)金工藝制作，上面鐫刻著相同的銘文。
命名由來
虎符，是中國(guó)古代皇帝用以調(diào)兵遣將的兵符。“虎者”，指虎符的虎形藝術(shù)造型。而“符”是指一種信物，一分兩半，雙方各執(zhí)一半，兩半相合，就能履行某種約定，可發(fā)布指令或調(diào)兵遣將。據(jù)傳虎符最早是周朝軍事家姜子牙發(fā)明的。另外，古人崇拜老虎，認(rèn)為虎為百獸之王，在民間，人們常以虎形來象征地位、權(quán)利與威嚴(yán)，所以把它做成伏虎形狀，故稱虎符。但虎形兵符并非唯一的形狀，在秦代就出現(xiàn)過鷹符和龍符等。
歷史沿革
產(chǎn)生背景
由于古代交通及通訊不發(fā)達(dá)，在外領(lǐng)兵將士與古代皇帝無法進(jìn)行直接聯(lián)系，加上中國(guó)古代政治和封建統(tǒng)治者對(duì)軍權(quán)十分看重，統(tǒng)治者為鞏固自己的政治地位，有時(shí)需要用一些手段對(duì)重兵在握的大將有所限制，因此，虎符成為皇帝節(jié)制和調(diào)動(dòng)各地軍隊(duì)的憑證，是皇帝對(duì)將帥的最后一道授權(quán)。最早這種發(fā)兵制度起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。當(dāng)時(shí)以青銅為主，一劈兩半，在符的左右兩側(cè)刻有銘文，以說明用兵的地區(qū)、范圍、權(quán)限等，且文字相同，不用合符就可通讀。并且各地虎符均有不同，專符專用。
發(fā)展變革和消亡
虎符盛行于秦漢時(shí)期。從漢朝開始到隋朝之前，虎符均為銅質(zhì)，騎縫刻銘，即虎符的銘文刻于虎脊之上，騎于中縫，只有合符之后，方可通讀。后來在歷史朝代變更時(shí)，虎符的形狀、銘刻等多有變化，隋朝時(shí)改用麟符，在唐朝時(shí)，唐高祖為避其祖李虎的名諱，廢止虎符，改用黃銅做魚形兵符，稱為“魚符”，武則天當(dāng)朝后改為“龜符”，中宗年間又恢復(fù)為魚符。南宋時(shí)又恢復(fù)虎符，改為虎形，而到元朝則用虎頭牌，到了后世，它逐漸演變成令牌等物，這種動(dòng)物形狀的兵符最終退出了歷史舞臺(tái)。
文物作用
古代的虎符主要用于傳達(dá)命令與調(diào)兵遣將，是皇帝和在外帶兵打仗將領(lǐng)的護(hù)身符，古時(shí)皇帝需要起兵時(shí)，會(huì)派人將自己的半塊虎符送給需要調(diào)兵的統(tǒng)領(lǐng)，兩塊虎符一旦吻合，則可發(fā)兵。否則將以謀反罪論處。因此，虎符在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用。在中國(guó)歷史上，關(guān)于圍魏救趙的故事，是體現(xiàn)虎符這一調(diào)兵憑證的較為著名的典故。據(jù)《史記》記載，公元前257年，秦國(guó)重兵包圍趙國(guó)，趙國(guó)向魏國(guó)求救，但魏王卻遲遲不肯發(fā)兵救援。魏王的弟弟信陵君便請(qǐng)趙國(guó)女子、魏王的寵姬一一如姬設(shè)法偷出虎符。信陵君得到虎符后，派人殺掉屯兵不前的魏將晉鄙，奪得兵權(quán)，擊敗秦軍，解了趙國(guó)之圍。在《三國(guó)演義》中，諸葛亮在曹軍赤壁大敗后，派趙云俘虜了南郡守將陳矯，取得虎符，之后用虎符把曹軍調(diào)開，奪取了荊州和襄陽。
文物影響
虎符是中國(guó)古代的一種軍事文書，也是統(tǒng)領(lǐng)大軍的象征，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，更是肩負(fù)百姓性命、國(guó)家安危的重任。傳世的戰(zhàn)國(guó)新鄭虎符上有錯(cuò)金銘文： “甲兵之符，右在王、左在新。凡興士被甲、用兵五十以卜，必會(huì)王符，乃敢行之。燔燧事，雖毋會(huì)符，行毆(也)。”反映了古代王權(quán)集中，調(diào)動(dòng)必用兵符的情況。中國(guó)人民大學(xué)孫聞博教授認(rèn)為秦代櫟陽虎符在格式和用字上有一定的特殊性，如秦代兵符題銘不是虎符，而是兵符，從而使君主角色更加分明，秦漢兵符存在用字減省，文字相對(duì)簡(jiǎn)約。因此，秦漢兵符體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期兵符的發(fā)展線索和制度演變。在通信不發(fā)達(dá)的古代，虎符作為中央發(fā)給地方官或駐軍首領(lǐng)的調(diào)兵憑證，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的軍事與政治制度。也是閃爍著古人智慧之光的保密信物。
相關(guān)文物
杜虎兵符，1975年，出土陜西省西安市南郊北沈家橋村，且為左半符，整器為青銅質(zhì)，虎形，昂首、塌腰、垂尾，作欲走勢(shì)，頸部有一穿孔，背面有一凹槽。長(zhǎng)9.5厘米，高4.4厘米，厚0.7厘米，收藏于陜西歷史博物館藏。
陽陵虎符，這是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后頒發(fā)給陽陵駐守將領(lǐng)的虎符，出土于山東棗莊，上有錯(cuò)金銘文“甲兵之符，右在皇帝，左在陽陵”。收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。
相關(guān)研究
收藏于中國(guó)國(guó)家博物館的陽陵虎符，各專家根據(jù)虎符上的錯(cuò)金銘文，均有不同看法。金石學(xué)家羅振玉先生認(rèn)為是秦虎符，現(xiàn)代建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為陽陵地名為漢景帝改革后才有。后期經(jīng)過學(xué)者考證秦代設(shè)有陽陵縣（今河南省許昌西北），因此仍稱為秦虎符。通常虎符的兩個(gè)半符是分開的，羅振玉先生在《歷代符牌圖錄》中所介紹的45件虎符，都是分開的，除秦虎符外。近代學(xué)者王國(guó)維先生指出，通常“右符既不常在外，左符亦無入京師之理”。這與它們的功能相符。關(guān)于秦虎符兩半符合一，經(jīng)過對(duì)文物的技術(shù)測(cè)定，考古人員發(fā)現(xiàn)虎符的左右兩符均是分開的。
秦國(guó)虎符銘文格式可總結(jié)為 “某某之符+右在甲+ 左在乙+某權(quán)力 (或有或無 )”。其中 “某某”是符的用途， “甲”為地位較高的右符持有者，一般為君王，乙為地位較低的左符持有者，一般為地方掌管軍事的官員。如秦虎符（陽陵虎符） “甲兵之符 ，右才 (在 )皇帝 ，左才 (在)陽陵。”此外，除了含有虎符基本格式之外 ，還有一種加入了對(duì)符的使用規(guī)定。如杜虎符“甲兵之符，右才 (才 )君，左在杜。凡興士被 (披 )甲，用兵五十人曩 (以 )上 ，必會(huì)王符 ，及敗行之；燔膳 (燧 )事，雖母 (毋 )會(huì)符，行毆也。”即征調(diào)士兵五十人以上日寸必須要與君王持有的虎符配合使用 ，但如果碰到烽火戰(zhàn)事，可以單獨(dú)使用。另外，杜虎符的銘文的書寫是由脊朝腹，豎向。由頭向尾豎向閱讀，而在秦王政稱皇帝后，陽陵虎符的銘文順虎脊側(cè)，從虎頭寫到虎尾，豎向書寫，由脊向腹豎向閱讀。
1979年，在陜西鳳翔出土的金虎符，只有一半，沒有銘文，臥虎狀，且體型較小，高僅2.3厘米，長(zhǎng)僅4.8厘米，重35.6克。虎巨目大耳、張口露齒、四腿曲臥、長(zhǎng)尾上卷，通身紋飾為凸雕和陰刻，背面還有扣槽。對(duì)此此件虎符的制造年代，有專家推測(cè)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有部分學(xué)者認(rèn)為可能是秦國(guó)所制，還有部分專家認(rèn)為是仿虎符之作。此件虎符收藏于西安市文物保護(hù)考古所。
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