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亞歷山大大帝是古代世界歷史上的一位杰出的領(lǐng)袖，他的成就和影響力超越了時間和空間的界限。他是馬其頓王國的腓力二世之子，憑借著優(yōu)秀的軍事才能和堅定的決心，他征服了當時已知的世界的大部分地區(qū)，建立了一個龐大的帝國。他的征服行動包括擊敗波斯帝國、遠征印度、征服埃及等等，這些行動展示了他的軍事才華和政治遠見。 亞歷山大大帝不僅是一位出色的軍事領(lǐng)袖，他還是一位有才能的政治家和思想家。他努力推動不同文化和民族的融合，希望創(chuàng)造一個統(tǒng)一的、和平的世界。他鼓勵文化交流，支持藝術(shù)家和學者，推動科學和藝術(shù)的發(fā)展。 盡管亞歷山大大帝的征服行動帶來了一定的破壞和動蕩，但他的成就和影響仍然被廣泛地研究和贊揚。他被譽為是古代歷史上最偉大的軍事統(tǒng)帥之一，他的領(lǐng)導(dǎo)才能、勇氣和智慧對后來的領(lǐng)袖和思想家產(chǎn)生了深遠的影響。 總的來說，亞歷山大大帝是一個具有非凡才能和卓越成就的領(lǐng)袖。他的征服行動和政治統(tǒng)治影響了古代世界的歷史進程，他對文化、科學和藝術(shù)的贊助推動了人類文明的發(fā)展。他的故事和成就將繼續(xù)激勵人們追求智慧、勇氣和領(lǐng)導(dǎo)力。亞歷山大大帝
馬其頓國王
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人物生平
天才降生
前356年7月20日，亞歷山大出生在馬其頓首都佩拉。亞歷山大在馬其頓的成長受荷馬《伊利亞特》及其中人物阿喀琉斯和傳說人物海格力斯影響。亞歷山大小的時候，腓力二世聘請了希臘哲學家亞里士多德做他和其他馬其頓貴族子弟在米埃札的導(dǎo)師。普魯塔克記載，前344年，12歲的亞歷山大看到一匹被他人認為不能馴服的馬，名字叫布西發(fā)拉斯。他只是柔和的對馬說了幾句話便成功地馴服了那匹馬。
前340年，腓力二世出戰(zhàn)拜占庭城邦的時候，16歲的亞歷山大代父統(tǒng)治馬其頓，并率領(lǐng)部隊鎮(zhèn)壓馬其頓北部Μα?δοι的起義，建立了城市Aλεξανδρ?πολι?。真正的挑戰(zhàn)發(fā)生在公元前338年，這一年由于腓力在拜占庭的受挫，希臘城邦中產(chǎn)生了反馬其頓的大叛亂，為此雅典和底比斯兩大城邦結(jié)成了同盟準備隨時對抗腓力。腓力不可能漠視這個行動，于是雙方展開了一場決定希臘命運的戰(zhàn)役——喀羅尼亞戰(zhàn)役。這次戰(zhàn)役中亞歷山大發(fā)揮極其重要的作用，他作為聯(lián)軍的左翼總指揮瞅準時機果斷的突入聯(lián)軍的縫隙，全殲了聞名希臘的最強戰(zhàn)隊底比斯圣隊，并且從背后直接打擊了敵人，致使馬其頓人獲得了極為關(guān)鍵的勝利，此年亞歷山大才18歲，他的天才卻展現(xiàn)無疑。
前337年，腓力二世與奧林匹亞絲離婚，隨后娶了馬其頓貴族阿塔魯斯的侄女克麗歐佩特拉。當阿塔魯斯在腓力二世與克麗歐佩特拉的婚禮酒會上評價說馬其頓王室將會有一個合法的繼承人時（估計是在暗喻小老婆克麗歐佩特拉的孩子將會代替亞歷山大成為王國繼承人），亞歷山大回答：“那么我呢，你這卑鄙的人，你把我當成什么了，一個雜種嗎？”說完便把酒杯向他扔去。當腓力扶著他的侍衛(wèi)阿塔魯斯站在椅子上向亞歷山大抽劍時，生氣的他因為醉酒站不穩(wěn)而在椅子上摔倒了。亞歷山大向他嘲弄道：“你們瞧啊！一位準備從歐洲橫掃小亞細亞的國王，卻連一張椅子都跳不過去。”
被腓力驅(qū)逐后，亞歷山大與奧林匹斯回到奧林匹亞的娘家伊庇魯斯，然后自己繼續(xù)前往伊利里亞，在馬其頓他原來安穩(wěn)的繼承權(quán)受到質(zhì)疑。短期之后腓力派使者召回亞歷山大，與他和解。前336年，腓力二世在埃格舉行的女兒克麗歐佩特拉和伊庇魯斯的亞歷山大一世的婚禮，被皇家保鏢保薩尼阿斯刺殺身亡。其策劃沒有最終的解答，奧林匹亞絲因?qū)Υ斯_表示喜悅，以及和兇手伊庇魯斯有聯(lián)系而被懷疑。亞歷山大代表指責此事為波斯國王大流士三世所指使，后來以此為向波斯進攻的理由。此外，也有人說，每當亞歷山大得知他的父親征服了一塊地，就會哭著說：“難道父親沒有留下一點兒的土地給我征服？”
但是亞歷山大此后的地位并不牢固，因為他的母親奧林匹亞斯和他的父親腓力二世發(fā)生了矛盾，原因是腓力愛上了阿塔拉斯的女兒克麗奧佩特拉。亞歷山大不可能不對這個事情產(chǎn)生反感，在一次聚會上他甚至直接和腓力產(chǎn)生了矛盾，險些被腓力所殺，此后他不得不逃出馬其頓，去了北方的伊里利亞暫避風頭。腓力的親信和朋友科林斯人迪馬拉圖斯結(jié)束父子對峙的局面，他善意的提醒腓力這樣可能的風險，理智的腓力接受了。其后腓力和亞歷山大的矛盾并沒有完全緩和，但是突然的，在腓力二世參加其女兒的婚禮時，被他的舊友保薩尼阿斯刺殺身亡，亞歷山大的時代來臨了。
鞏固政權(quán)
20歲的亞歷山大被馬其頓軍隊中的重臣兼外交家的安提帕特推舉為新國王。利用在佩拉的優(yōu)勢，他通過腓力二世的葬禮和減少稅收的政策贏得了馬其頓人民和軍隊的支持。他以參與腓力二世的暗殺的罪名處死埃羅普斯的兩個兒子，當時被腓力派遣東征于小亞細亞的阿塔拉斯。同有繼位權(quán)的阿明塔斯則以策謀顛覆亞歷山大的罪名被處死。奧林匹婭斯則殺了克利奧帕特拉和她的也有繼位權(quán)的兒子，亞歷山大成為了馬其頓王族中唯一健全的男性繼承人。
被迫與腓力結(jié)盟的雅典和仇恨腓力二世的底比斯把腓力二世被刺看作是重新贏得獨立的機會，開始展現(xiàn)出了不穩(wěn)定的跡象。為了贏得希臘同盟的承認，前336年末，亞歷山大帶領(lǐng)軍隊采取表面同意議和，卻暗度陳倉的策略進入原被腓力二世統(tǒng)治的特薩利，他被承認為特薩利新的世襲統(tǒng)治者。亞歷山大之后南下，使得底比斯投降，雅典也再次臣服。
馬其頓王國
當亞歷山大登位時，馬其頓的國庫緊缺。前335年，在科林斯重新得到除斯巴達之外的希臘城邦同盟支持的亞歷山大出征馬其頓北部色雷斯，為東征小亞細亞穩(wěn)固北部防線，并報復(fù)公元前338年當?shù)靥乩锇屠柯鋵﹄枇Χ啦筷牭耐祿艉蛻?zhàn)利品的盜竊。在多瑙河打敗特里巴利后，他進軍并打敗威脅馬其頓西北的伊利里亞，補正了腓力二世執(zhí)政時的重要失敗。
與此同時，雅典和當?shù)貜姍?quán)底比斯，把亞歷山大死于多瑙河的謠言看作新的機遇。底比斯再次起義后，亞歷山大從伊利里亞不經(jīng)馬其頓只用14天便到達底比斯。他與希臘同盟國徹底摧毀了底比斯，消除了威脅馬其頓的三大希臘勢力之一（其余為雅典、斯巴達），把其國境分給盟國，并把大部分底比斯邦民售為奴隸。軍事支持（但軍隊尚未過國界的）底比斯的其國領(lǐng)袖阿卡狄亞隨之處死，未軍事支持底比斯而已被港口封鎖的雅典隨后也放棄抵抗。不到2年內(nèi)，亞歷山大就穩(wěn)固了他在希臘的地位，并且給予了所有反對他的人一個下馬威，此后他東征時，他的后方只發(fā)生過一次有規(guī)模的騷亂。
雕像1
出征波斯
希臘與波斯的敵對始于公元前6世紀，當時位于小亞細亞的自由希臘城邦淪陷于向西擴張的波斯王國。在愛奧尼亞叛亂和馬拉松戰(zhàn)役后。前481年，波斯國王薛西斯一世在第二次波希戰(zhàn)爭時試圖占領(lǐng)整希臘。雖然薛西斯一世被打回波斯之后也再沒有進攻希臘，但薛西斯一世在公元前480年火燒雅典衛(wèi)城及其他被認為瀆神的行為使得亞歷山大時的希臘政界仍存在著報仇和反攻波斯的聲音，這也被腓力二世和亞歷山大所利用。
以父親被波斯人刺殺和“解放小亞細亞希臘城邦”的口號，公元前334年亞歷山大出征小亞細亞，母親奧林匹亞斯則留在佩拉執(zhí)政，安提帕特也留守在馬其頓，以約12000步兵和1500騎兵維持對歐洲的勢力。亞歷山大自己帶著由馬其頓和其他希臘城邦組成的約30000～40000步兵和4000～5000騎兵越過了希里帕（今達達尼爾海峽）。雖然他的出征彌補了腓力二世遺留給他的債務(wù)，一個空了的國庫使他只帶了30天的補給。
會戰(zhàn)波斯
在小亞細亞亞歷山大和小部分部隊首先訪問了特洛伊，他和他從童年來的親友海菲斯提恩分別祭阿基里斯和《伊利亞特》中阿基里斯的親友帕特洛克羅斯。隨后亞歷山大與將軍帕曼紐帶領(lǐng)的其余部隊會合，繼續(xù)向波斯地方總督的要塞進軍。附近的兩個希臘城市已獨立于波斯，不希望被“解放”，而亞歷山大的部隊急需通過征服得到補給。
波斯的希臘雇傭軍統(tǒng)帥，羅德斯的蒙農(nóng)建議焚燒周邊的田地，但由于波斯地方總督憐惜他們的財產(chǎn)，未被采納。當時波斯邊疆省份的3位總督，包括波斯皇帝大流士的附馬，聯(lián)兵4萬人（其中2萬波斯騎兵，2萬希臘雇傭兵）在格拉尼庫斯河與亞歷山大正面交戰(zhàn)。亞歷山大在格拉尼庫斯戰(zhàn)役中自己率領(lǐng)著近衛(wèi)騎兵“伙伴騎兵”隊，率先與波斯騎兵交戰(zhàn)，2位波斯總督被亞歷山大和他的“伙伴騎兵”隊殺死。亞歷山大自己的頭盔和帽纓也被其中一位波斯總督的戰(zhàn)斧劈掉。另外一位波斯總督在亞歷山大身后偷襲時被亞歷山大的部將克利圖斯殺死。為恐嚇為波斯人效勞的希臘雇傭兵，亞歷山大讓部隊于戰(zhàn)場上屠殺大部分希臘雇傭兵，其余被押回馬其頓強迫勞動。他將300領(lǐng)波斯鎧甲作為給雅典娜的祭品送回雅典衛(wèi)城，帶著如下題字：“來自亞歷山大，腓力之子，和希臘人（除了斯巴達人）的奉獻，從居住在亞細亞的野蠻人奪取。”
與波斯部隊相比雖然是敵眾我寡，盡管存在許多不利，亞歷山大仍對波斯軍隊致以一系列毀滅性的打擊，取得了勝利。他的成功有三個主要原因。第一，腓力二世留給他的軍隊比波斯軍隊訓(xùn)練有素。第二，亞歷山大是一位杰出天才將領(lǐng)。第三，亞歷山大本人具有英勇無畏的精神。雖然每場戰(zhàn)斗初期亞歷山大是在后方坐鎮(zhèn)指揮，但他的方針是如果部隊發(fā)動決定性進攻，他則身先士卒。這種冒險的戰(zhàn)術(shù)使他屢次受傷，但士兵們看到他與他們生死與共，并不要求他們?nèi)ッ澳切┧约翰辉该暗奈ｋU，這對鼓舞他們的士氣影響巨大。
進軍東方
此戰(zhàn)之后，他發(fā)現(xiàn)波斯的海軍優(yōu)勢對他的后勤補給產(chǎn)生嚴重困擾，但是當時希臘又沒有足夠強大的艦隊來挑戰(zhàn)波斯的制海權(quán)。因此他決定采取一個笨辦法--從陸地上攻占所有的東地中海港口和基地。亞歷山大從今天的土耳其地區(qū)出發(fā)，一路征戰(zhàn)南下敘利亞，巴勒斯坦，直到埃及。
亞歷山大首先率領(lǐng)部隊攻克了小亞細亞，消滅了駐守在那里為數(shù)不多的波斯部隊；隨后向敘利亞北部挺進，途中，波斯皇帝大流士御駕親征，從亞洲腹地征調(diào)幾十萬大軍出現(xiàn)在亞歷山大的背后，切斷馬其頓軍的供應(yīng)線。亞歷山大回身面對大流士的優(yōu)勢兵力，進行了伊蘇斯戰(zhàn)役。對伊蘇斯會戰(zhàn)中波斯方的兵力，古典歷史學家的說法不一，阿里安的《亞歷山大遠征記》中的60萬肯定是大大夸張了。不過波斯兵力占很大優(yōu)勢是沒有問題的。但波斯軍的素質(zhì)不如馬其頓軍。此戰(zhàn)幾乎全殲波斯軍，大流士皇帝落荒而逃。為了鞏固側(cè)翼，亞歷山大沒有窮追，而是回身繼續(xù)向南征服地中海沿岸港口，經(jīng)過七個月的艱難圍攻，攻克了腓尼基的島嶼城邦推羅城（在今黎巴嫩）。
在圍攻推羅期間，亞歷山大收到波斯國王的一封書箋，提出為了達成和平協(xié)議，他愿把半個波斯帝國割讓給亞歷山大。亞歷山大的將軍帕曼紐認為這個建議很好，他說：“如果我是亞歷山大，我就采納這個建議”。亞歷山大回答：“如果我是帕曼紐，我也許會采納這個建議。”
攻克推羅之后，亞歷山大繼續(xù)南進。經(jīng)過兩個月的圍攻，埃及一箭未發(fā)，自動投降。接著亞歷山大在埃及停留一段時間，讓軍隊稍有喘息之機，并建立今天埃及著名的港口城市亞歷山大。在那里年僅24歲的亞歷山大被譽為法老，稱之為太陽神阿蒙之子。
遠征波斯會戰(zhàn)大流士三世
征服波斯
經(jīng)過在埃及的修整，隨后他率軍返回亞洲，北上向波斯腹地進發(fā)，和大流士作總的清算。在阿貝拉會戰(zhàn)，又稱高加米拉會戰(zhàn)中，亞歷山大的4萬步兵和7千騎兵，面對大流士御駕親征召集的波斯帝國各部族傾國之兵。普魯塔克的古典著作《希臘羅馬名人傳》說波斯軍100萬，另一古歷史學家阿里安則說是4萬騎兵、100萬步兵、200輛大鐮刀戰(zhàn)車、15頭戰(zhàn)象（早于漢尼拔對羅馬的戰(zhàn)爭，在印度以外使用戰(zhàn)象這是歷史記載的第一次）。這些數(shù)字當然是大大夸張了的。真正的波斯軍數(shù)字已經(jīng)不可考，最保守的估計是20萬步兵和4萬5千騎兵。阿貝拉會戰(zhàn)的結(jié)果是古老而龐大的波斯帝國一戰(zhàn)崩潰，大流士逃出戰(zhàn)場。
阿拉被之戰(zhàn)
取得這場勝利之后，亞歷山大率軍進入巴比倫和波斯的兩座都城：蘇薩和波斯波利斯。亞歷山大隨后展開了他的長途奔襲，從波塞波利斯到埃克巴達那，然后再到拉伽，穿過里海門，經(jīng)過長時間的急行軍終于追上了敵人。波斯軍為了防止國王大流士三世（并非大流士大帝）向亞歷山大投降，大流士手下的軍官把他們的國王暗殺了，時年為公元前330年。但是亞歷山大擊敗了大流士的繼承人柏薩斯，并將他斬首，經(jīng)過三年奮戰(zhàn)，攻克了整個伊朗東部地區(qū)，并繼續(xù)向中亞推進。
亞歷山大進入了波斯帝國的東部行省，主要是巴克特里亞和索格地亞納。在處死了當?shù)氐拇矸磁训陌厮_斯之后，卻陷入了斯皮塔米尼斯領(lǐng)導(dǎo)的東部游擊戰(zhàn)中。斯皮塔米尼斯行蹤詭秘，曾經(jīng)率領(lǐng)一只游牧軍隊擊敗了亞歷山大的一支別隊，并且攻陷了亞歷山大的一些堡壘。亞歷山大了解到了事情的嚴重性，對其展開軍事上的圍捕，并且對當?shù)氐呐褋y勢力進行殘酷的鎮(zhèn)壓。期間亞歷山大還擊敗了西徐亞人的游牧騎兵，證明了弓騎兵的游牧戰(zhàn)術(shù)對于他來說不是什么問題，西徐亞首領(lǐng)馬上表示臣服。斯皮塔米尼斯與亞歷山大周旋了一段時間后，終于被亞歷山大指派埋伏在當?shù)氐牟繉⒖萍{斯給完全的擊潰，被當?shù)厝双I出后被處死。
主要對手被消滅后亞歷山大著手鎮(zhèn)壓各地的叛亂，在索格迪亞納巖的戰(zhàn)役中展現(xiàn)了他率領(lǐng)的部隊的山地作戰(zhàn)能力，俘虜了當?shù)氐馁F族和反叛首領(lǐng)阿克雅提斯的家眷，并且一改其在此地區(qū)的殘酷風格，接納戰(zhàn)俘，并且打算正式迎娶阿克雅提斯的女兒羅克珊娜。其父得知消息后，親自上門投降，自此東方行省的戰(zhàn)役徹底結(jié)束，前往印度的道路已經(jīng)沒有障礙。
遠征印度
這時已經(jīng)征服了整個波斯，本可以返回家園，重新籌劃他的新領(lǐng)土。但是他征服的欲望并沒有得到滿足，而是繼續(xù)揮軍進入印度。進軍到印度河以東的海達斯佩斯河，和前來抗擊的印度國王波拉斯夾河對峙，打了他四大會戰(zhàn)的最后一戰(zhàn)，即海達斯佩斯河會戰(zhàn)，徹底擊潰了波拉斯的軍隊。因為欽佩波拉斯的勇敢，也為了贏得當?shù)厝说膿碜o，亞歷山大戰(zhàn)后義釋被俘的波拉斯，仍然讓他作印度國王。盡管波拉斯的兩個兒子和一個孫子在戰(zhàn)場上陣亡，波拉斯本人此后仍然對亞歷山大死心塌地地效忠。此時亞歷山大手下的軍隊已經(jīng)厭戰(zhàn)，亞歷山大不得不停止遠征，開始西歸，途中他擊敗了不服從他的部落，還派人進行了一系列探險活動，包括查明印度河入海口，尋找波斯灣，并繪制海岸地形圖，還想查清里海究竟是海還是湖，等等。
正在同獅子搏斗
回波斯的第二年，亞歷山大用了近一年的時間對他的帝國和軍隊進行改編，這是一次重大的改編。亞歷山大從小就認為希臘民族代表了唯一真正的開化民族，而所有非希臘民族都是野蠻民族。這當然是在整個希臘世界流行的觀點，甚至亞里士多德也有這種看法。盡管亞歷山大已經(jīng)徹底打敗了波斯軍隊，但是他逐漸認識到波斯人根本就不是野蠻人，他們與希臘人一樣具有智慧和才能，一樣值得尊敬。
因此他產(chǎn)生了融其帝國的兩部分于一體的設(shè)想，由此創(chuàng)造了合二而一的希臘波斯民族共和王國，當然是他自己當最高統(tǒng)治者。據(jù)我們所知，他確實想讓波斯人與希臘人和馬其頓人結(jié)成同等的伙伴。為了實現(xiàn)這一計劃，他把大量的波斯部隊編入自己的部隊，還為此舉行了一次盛大的“東西方聯(lián)合”宴會。在宴會上，幾千名馬其頓士兵同亞洲婦女正式結(jié)成夫妻。他自己雖然從前與一位亞洲公主結(jié)過婚，這次卻娶個達賴利斯的女兒為妻。
短暫穩(wěn)定
亞歷山大經(jīng)過大規(guī)模的軍事遠征，在遼闊的土地上建立起一個前所未有的龐大帝國。它的版圖西起希臘、馬其頓，東到印度河流域，南臨尼羅河第一瀑布，北至錫爾河。首都設(shè)在巴比倫。
如何統(tǒng)治這樣一個帝國，是亞歷山大不得不加以解決的問題。從前326年開始，他已經(jīng)把按馬其頓軍隊樣式裝備的波斯人編入軍隊。回到巴比倫后，他曾建議馬其頓士兵回國。后來，他的軍隊主要由東方人組成。
亞歷山大從小就認為希臘民族代表了惟一真正的開化民族，而所有非希臘民族都是野蠻民族。這當然是在整個希臘世界流行的觀點，甚至亞里士多德也有這種看法。但當亞歷山大徹底打敗波斯軍隊后，逐漸認識到波斯人不是野蠻人，他們與希臘人一樣具有智慧和才能，一樣值得尊敬。因此他產(chǎn)生了融帝國的兩部分于一體的設(shè)想，把大量的波斯部隊編入自己的部隊，還在蘇薩舉行了一次盛大的“東西方聯(lián)合”宴會，鼓勵馬其頓人與亞洲女子結(jié)婚。
英年病逝
亞歷山大企圖利用這支改編的軍隊再開展征服活動，他打算入侵阿拉伯，也許還有波斯帝國以北地區(qū)，也許打算再次入侵印度或征服羅馬，迦太基和西地中海地區(qū)。不管他的算盤如何，結(jié)果進一步的征服活動都未能進行。公元前323年6月初，亞歷山大在巴比倫突然因發(fā)熱而病倒，十天后就死去了。其時還不滿33歲。
長期以來其死因有不斷的爭議。大多數(shù)記載亞歷山大在巴比倫的一次痛飲后，得了瘧疾，除此之外傷寒也可能是另外一個兇手。還有理論認為他死于嚏根草中毒，密謀者可能包括他的妻子羅克珊娜，他的部將安提帕特以及他的老師亞里士多德。但是下毒的理論被如Robin Lane Fox質(zhì)疑，因為在古希臘缺乏長作用時間的毒。
美國疾病控制和預(yù)防中心在最新出版的2004年7月號《新型傳染疾病》雜志里刊登了幾篇論文，討論了“亞歷山大死于西尼羅河病毒”說法。
亞歷山大并未留下帝位的合法繼承者，與他最親近的是一位昏弱無能的異母兄弟。傳說，當他的朋友在他臨死前要求他指定一位繼承人時，他含糊說：“讓最強者繼承。”于是他死后，他的將領(lǐng)們企圖瓜分這個帝國，引發(fā)一些年輕軍官對這種安排的不滿，繼而發(fā)生一連串的戰(zhàn)爭，在這場斗爭中，亞歷山大的母親、妻子和孩子都橫遭殺身之禍。終于在公元前301年的一場決定性戰(zhàn)役，由三位勝利者（即托勒密、塞琉古、安提柯一世（獨眼的））瓜分了亞歷山大帝國的版圖，開啟了希臘化時代。除了馬其頓本土和最遠的印度以外，亞洲部分由部將塞琉古繼承，這就是后世和羅馬的龐培、克拉蘇等人征戰(zhàn)不休的塞琉古帝國。埃及由部將托勒密繼承，這就是埃及的托勒密王朝，直傳到后世和凱撒結(jié)婚的埃及艷后克莉奧佩特拉為止。
安提柯一世在小亞細亞和敘利亞建立了短暫的統(tǒng)治，但很快就被另外四個將領(lǐng)擊敗。對印度領(lǐng)土的控制也只是曇花一現(xiàn)，當塞琉古一世被旃陀羅笈多·孔雀（孔雀王朝的第一個皇帝）擊敗時即歸于結(jié)束。
為政舉措
政治
鑒于締造的帝國的復(fù)雜性，亞歷山大對帝國內(nèi)部的統(tǒng)治政策是多樣的。有的地方他把民主派吸引到自己這方面來，如小亞細亞；在埃及，他禮贈祭司，以換取他們的支持，并在埃及及一些地區(qū)和當?shù)亟y(tǒng)治者建立親屬關(guān)系（如在卡里亞，他就讓女王阿達收為養(yǎng)子）；有的地方則直接委任馬其頓人為總督；有的地方又任用原總督，但把財政權(quán)和軍事權(quán)歸馬其頓人掌握。
總的來說，在新建的帝國中，馬其頓人和希臘人位居要津。而亞歷山大帝國的政治組織則沿襲了波斯帝國及其各地的舊制，他擢用東方降臣，采用了東方豪華闊綽的禮儀。隨著亞歷山大帝國的形成，亞歷山大也從一個權(quán)力受到公民大會和氏族貴族議事會限制的馬其頓國王和泛希臘同盟的領(lǐng)袖，變成了帝國的主宰，專制的君主。為了加強自己的權(quán)威，他強令人們尊奉他為神，還模仿東方君主的穿戴服式，命令周圍的臣民對他行叩拜禮。亞歷山大的這種做法，曾經(jīng)引起許多馬其頓的將領(lǐng)和士兵的強烈不滿和激烈反對。
為了擴大帝國統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，亞歷山大竭力推行促進馬其頓人和東方人融合的政策。他積極倡導(dǎo)馬其頓人和東方女子結(jié)婚。在蘇薩舉行的一次盛大的“結(jié)婚典禮”上，他帶頭同大流士三世的女兒斯塔提拉結(jié)婚（在此之前他曾娶巴克特里亞的王公之女羅克珊娜為妻），80多位馬其頓將領(lǐng)效法他娶了波斯顯貴的女兒。同日舉行婚禮的將士計有10000人之多。他還親自饋贈新婚者一筆可觀的禮物以示鼓勵。
但在其它方面，亞歷山大卻目光短淺。如他沒有安排接班人，這被認為是在他死后帝國迅速瓦解的主要原因。而且，與波斯帝國一樣，亞歷山大帝國沒有統(tǒng)一的經(jīng)濟基礎(chǔ)，也沒有能夠維系它的長期統(tǒng)一的政治機構(gòu)和組織制度，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林認為“這些帝國是一些各有各的生活方式、各有各的語言的部落和部族的集合體”。因此，這種建立在武力征服基礎(chǔ)上的帝國，一旦隨著強有力的領(lǐng)導(dǎo)人的死亡，各種矛盾的激發(fā)，其瓦解也就不可避免。
軍事
軍事理論
他發(fā)展了古希臘的軍事體制和方陣戰(zhàn)術(shù)，創(chuàng)建既能乘馬又能徒步作戰(zhàn)的“龍騎兵”；戰(zhàn)略上，決策果斷而靈活，善于利用有利態(tài)勢孤立和打擊敵人；戰(zhàn)術(shù)上，重視步騎協(xié)同，發(fā)揮騎兵的突擊作用，善于出敵不意和大膽穿插、迂回包圍。常能以少勝多，速戰(zhàn)速決，把古代軍事學術(shù)發(fā)展到一個新的階段。
率軍東征
前334年春率約3萬步兵、5000騎兵、160艘戰(zhàn)船組成的聯(lián)軍開始東征。5月在格拉尼庫斯河畔擊敗波斯軍，乘勝占領(lǐng)呂底亞、卡里亞、呂基亞、安哥拉（今安卡拉）等地。前333年在伊蘇斯之戰(zhàn)中擊敗波斯國王大流士三世統(tǒng)率的軍隊。翌年攻占提爾（今黎巴嫩蘇爾）、加沙，接著進入埃及，被擁為法老（國王）和“阿蒙神之子”。為建立東征的后方基地，在尼羅河口興建亞歷山大城。前331年10月在高加米拉之戰(zhàn)中殲滅波斯軍主力，繼而南下奪占巴比倫、波斯都城蘇薩和古都波斯波利斯，以及米底古都埃克巴坦那。前330年夏率部沿里海南岸繼續(xù)東進，經(jīng)帕提亞（安息）、阿里亞、德蘭吉亞那，北上巴克特里亞（大夏）和粟特，在中亞轉(zhuǎn)戰(zhàn)近三年。前327年夏到達印度河上游（旁遮普）。翌年打敗波魯斯王國后停止東進，于前324年春返抵巴比倫（見亞歷山大東征）。次年6月病逝。亞歷山大征戰(zhàn)10年，建立起地跨歐亞非的大帝國。
軍事用人
亞歷山大大帝麾下將領(lǐng) | ||||
帕曼紐、菲羅塔斯 | 赫費斯提翁 | 安提柯 | 塞琉古 | 卡山德 |
托勒密 | 尼阿卡斯 | 佩爾狄卡斯 | 利奧納圖斯 | 波利伯孔 |
安提帕特 | 阿塔羅斯 | 克利圖斯 | 克拉特圖斯 | 歐邁尼斯 |
社會
亞歷山大在其征戰(zhàn)生涯期間，建立了二十多個城市。其中最著名的是埃及亞歷山大市，它很快便成為世界主要的城市之一，一個著名學術(shù)和文化中心。還有幾個城市如阿富汗的赫拉特和坎大哈也發(fā)展成為重要的城市。亞歷山大、拿破侖和希特勒按其總影響而言似乎不相上下。但是人們有這樣的感覺，亞歷山大的影響會比其他兩個人更加行之久遠。基于這一點，他的名次排得比他倆略微高些，盡管他在短時期的影響不如他倆那么大。
文化
亞歷山大大帝在古代東西方文化交流上具有顯著地位。首先，亞歷山大在亞歷山大里亞等城市建有領(lǐng)先的學術(shù)機構(gòu)——博學園和圖書館，它們作為當時地中海世界的文化圣殿，吸引了大批優(yōu)秀學者來進行學術(shù)研究；其次，涌現(xiàn)出了繁盛的學術(shù)成就，他們的成就表現(xiàn)在幾何學、物理學、天文學等多個領(lǐng)域，為后世文化的發(fā)展做出了重要貢獻；第三，由于亞歷山大大帝的文化建設(shè)，亞歷山大里亞在東西方文化的交流與融合過程中起到了橋梁的作用。由于希臘人、埃及人和猶太人是亞歷山大里亞最主要的三個居住民族，希臘文化與埃及文化、希臘文化與猶太文化的交流與融合，它們構(gòu)成了當時文化特征的一個重要方面。
人際關(guān)系
家族成員
繼位人
卡山德，馬其頓安提帕特王朝開國君主。
托勒密一世，埃及托勒密王朝開國君主。
萊西馬庫，色雷斯帕加馬王朝開國君主。
塞琉古一世，波斯塞琉古王朝開國君主。
軼事典故
誕生傳說
與母親
公元前323年冬天，馬其頓亞歷山大帝進兵亞細亞，當他到達亞細亞的弗吉尼亞城是，聽說城里有個著名的預(yù)言：幾百年前，弗吉尼亞的戈迪亞斯王在其牛車上系了一個復(fù)雜的繩結(jié)，并宣告誰能解開它，誰就會成為亞細亞王。自此以后，每年都有很多的人來看戈迪亞斯打的結(jié)，可總是連繩頭都找不到，他們甚至不知道從何處著手，大多數(shù)人只是看看而已，從沒有一個人靜下心來想方設(shè)法解開這個難解之結(jié)。亞歷山大對這個預(yù)言非常感興趣，命人帶他去看這個神秘之結(jié)。亞歷山大仔細的觀察這個結(jié)，許久許久，始終連繩頭都找不著，亞歷山大不得不佩服戈迪亞斯王。這是，他突然想到為什么不用自己的行動規(guī)則來解開這個繩結(jié)呢？！于是，亞歷山大拔出劍來，對準繩結(jié)，狠狠地一劍把繩結(jié)劈成了兩半，這個保留了數(shù)百年的難解之結(jié)，就這樣輕易的被解開了。這就是著名的“所羅門王結(jié)”（也有稱“高爾丁死結(jié)”）。
外貌及個性
普魯塔克記載，他皮膚白皙，胸膛和臉頰周圍呈微紅色。他的聲音洪亮，頭發(fā)濃密且卷曲，從額頭向后梳成中分，鼻子高直。亞歷山大石棺及其統(tǒng)治時期的鑄幣都顯示亞歷山大有圓圓的下巴，直挺的鼻子及飽滿的額頭。亞歷山大身高較為矮小，但身材非常勻稱結(jié)實。
他身體敏捷，體力充沛。庫爾提烏斯說過，他的體格沒法給人留下深刻的印象。現(xiàn)存的藝術(shù)作品展示亞歷山大有著修長、結(jié)實的雙腿。亞歷山大的身高雖然低于平均值，但是身材非常勻稱結(jié)實，并且亞歷山大的腳程之快據(jù)說可以和奧林匹克運動員相媲美。亞歷山大在攻陷了波斯王國后，坐在達雷伊奧斯的寶座之上，結(jié)果雙腳夠不到踏臺。據(jù)傳他身高不足160cm，在150cm~159cm之間。
亞歷山大天資聰明，從幼年起他就酷愛詩歌、尤其是荷馬史詩，并且表現(xiàn)出在音樂和馬術(shù)上的天賦。十二歲起，師從亞里士多德，學習哲學、邏輯學、倫理學、政治學、幾何學等，接受了亞里士多德的系統(tǒng)化教育。其軍事才能很可能得力于他父親腓力二世的親授，不過亞歷山大和他父親有著截然不同的性格，腓力二世以殘酷的高壓政策來統(tǒng)治希臘而亞歷山大則同時具有堅忍不拔的毅力和高尚的仁慈之心。據(jù)人們記載，他非常的情緒化，從自發(fā)的仁慈和寬宏大量到突然勃然大怒。
亞歷山大經(jīng)常參與政務(wù)，習染統(tǒng)治階級的各種思想觀點和道德習慣。從兒童時代起，他就養(yǎng)成好大喜功，專橫霸道，妄圖統(tǒng)治世界的性格和志向。據(jù)說，每當他得悉父親勝利的消息時就發(fā)愁，哭著說：“難道父親沒有留下一點兒的土地給我征服？”唯恐自己會因而不能享到征服世界的光榮。
巧馴烈馬
據(jù)普魯塔克記載，公元前344年，一名色薩利的賣馬人帶來了一匹價值高達13塔倫特的駿馬，腓力的所有最優(yōu)秀的馴馬人都試圖馴服它，但都失敗了。小亞歷山大向他的父親聲稱，如果他自己能馴服，那么要求他的父親將這匹馬作為禮物送給他。腓力嗤之以鼻，認為他無視應(yīng)有的對年長者的禮儀，但是認同了這個賭局。亞歷山大首先將馬頭牽往面向陽光的一邊，然后輕輕的撫摸，培養(yǎng)信任感，然后突然上馬，騎著馬奔向遠方。原來亞歷山大在那時用他那敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)這匹馬害怕看見自己的影子，最后他給那馬起名為布塞法洛斯。當亞歷山大騎著馬回來的時候，腓力興奮的熱淚盈眶：“我的兒子，找一個適合你的王國吧，馬其頓太小了。”
正在騎著他的愛馬出征
拒絕和議
在圍攻腓尼基城市推羅期間，亞歷山大收到波斯國王大流士三世的一封書箋，提出為了達成和平協(xié)議，他愿把半個波斯帝國割讓給亞歷山大，并將自己的一個女兒嫁給亞歷山大。亞歷山大的部將帕曼紐認為這個建議很好，他說：“如果我是亞歷山大，我就采納這個建議。”亞歷山大回答：“如果我是帕曼紐，我也許會采納這個建議。”隨后，亞歷山大給大流士一封十分傲慢的復(fù)信，內(nèi)稱，當他有可能取得波斯帝國的全部領(lǐng)土時，他不希望只得到它的一部分。
與赫費斯提翁
赫費斯提翁（英語：Hephaestion）是馬其頓貴族阿明托爾之子，被認為是亞歷山大的摯友、戀人，也是他重要的輔佐大臣。自亞歷山大進軍亞洲的第一天起，赫費斯提翁就陪伴在其左右，并擔任他近衛(wèi)兵團的一員。牛津大學的一位歷史學者曾提出赫氏是亞歷山大的‘另一半’的證據(jù)來。另一個著名的傳說則提及，當亞歷山大的軍隊經(jīng)過特洛伊古城的舊址時，亞歷山大在古希臘英雄阿喀琉斯（英語：Achilles）墓前朝拜，而赫費斯提翁則往阿喀琉斯的好友帕特羅克洛斯（英語：Patroclus）的墓前朝拜。因為阿基里斯和帕特羅克洛斯是古希臘有名的同性戀人，亞歷山大和赫氏此舉無異于向亞歷山大的軍隊公開了他們兩人的情誼。
在伊蘇斯戰(zhàn)役之后，亞歷山大和赫氏曾一同巡視來自波斯的戰(zhàn)利品。這些戰(zhàn)利品包括了大流士三世的家眷。傳說在這次巡途中，波斯太后曾誤以為高大的赫氏就是亞歷山大本人，但亞歷山大并沒有怪罪她，只是解釋道：“赫費斯提翁也是亞歷山大。”后人提出這句暖昧語有可能是史家想象出來的，因為在希臘語中，“亞歷山大”的真義是“人民的守護者”，所以這句話可能是歷史學家們用雙關(guān)語所開出來的一個玩笑。但是無論如何，這故事仍代表了亞歷山大和赫菲斯定兩人之間的親密程度。
與第歐根尼
第歐根尼是古希臘哲學家，犬儒學派的著名人物。傳說第歐根尼在科林斯時住在一個空酒桶（更有離奇的說法是一個裝殮死人骸骨的泥甕）里，身邊只有一盞油燈和一根棍子，終日與豬狗為伍。亞歷山大聽說這個怪人的故事后，前往造訪。亞歷山大找到他的時候，第歐根尼正倚著酒桶曬太陽。亞歷山大問道：“尊敬的哲人，您有什么需要我效勞的嗎？”懶洋洋的第歐根尼連眼皮都沒抬一下就答道：“請你閃一邊去，不要遮住我的陽光。”還有一個傳說顯然更為夸張，說是亞歷山大見到第歐根尼后，對隨從們說：“我要不是亞歷山大，就寧可像第歐根尼那樣活著。”
另有一個來源不甚明了的傳說同樣表達了第歐根尼對權(quán)貴的藐視，說是亞歷山大發(fā)現(xiàn)第歐根尼全神貫注地盯著一堆人骨，于是問他在找什么東西，第歐根尼回答道：“我想尋找令尊（腓力二世）的遺骨，但是無法將它們與一個奴隸的骨頭區(qū)分開來。”
人物爭議
死因之謎
亞歷山大大帝死時還不滿33歲，他的死留下的最大謎團是死因。阿利安記錄了他死前最后的日子：“5月29日他因發(fā)燒睡在浴室中。翌日沐浴后進入寢宮，與米迪厄斯整日玩骰子。晚間沐浴，獻祭神明，進餐，整夜燒未退。5月31日依例再沐浴、獻祭，躺于浴室中之際，聽尼爾朱斯講述航行大海探險經(jīng)歷取樂。6月1日燒得益發(fā)厲害：他整夜難安，次日整日高燒。他命人將床移至大浴池旁，躺在床上與諸將領(lǐng)討論軍中空缺及如何挑選補足。6月4日病況更為惡化，須由人抬至戶外進行獻祭。之后他命高級將領(lǐng)在宮廷院內(nèi)待命，命親兵指揮官夜宿寢宮外。6月5日他被移至幼發(fā)拉底河對岸的王宮中，略睡一下，但高燒不退。當將領(lǐng)們進到宮中，他已不能言語，直到6月6日均是如此。馬其頓軍此刻相信他已離開人世，齊涌向各宮門，他們開始鼓噪并威脅禁衛(wèi)軍，禁衛(wèi)軍無奈，放他們進來。門扉推開處，他們列隊魚貫緩緩走過他床邊，未著披風，亦未穿甲胄。”
中毒說
當時（普魯塔克說）無人懷疑他是遭人下毒而死，但有一說謂5年后出現(xiàn)一些訊息，其母奧林匹亞絲因此處死多人，并命人將安提帕特之子（斟酒官）艾歐拉斯的骨灰散入風中，因推斷是他下的毒。若干史學家指出，向安提帕特獻計謀害國王者是亞里士多德，毒藥完全乃由他所提供。
曾統(tǒng)治大半個已知世界的君王死后，各種傳言到處流傳，實不足為奇。下毒者是艾歐拉斯的說法很快就傳遍雅典，雄辯家狄摩西尼提議大家表決向艾歐拉斯致謝。有些傳到今天但極缺乏佐證的故事，或可支持亞歷山大和赫菲斯蒂安不是死于自然死因的說法。有一則是說有個馬其頓軍官，他曾目睹哈馬丹及巴比倫發(fā)生的事。到亞歷山大自印度歸來時，他怕自己是下一次整肅的目標，便去請教算命者，他該怎么辦？算命者要他不必擔心；赫菲斯蒂安和亞歷山大將不久于人世。
沒過幾天赫菲斯蒂安果然死了，一年內(nèi)亞歷山大也撒手人寰，兩人均在飲下純酒之后，死于原因不明的高燒。（有位醫(yī)師自藥理學角度提出看法，認為慢性番木鱉堿中毒是最可能的解釋。無論是否事出巧合，亞里士多德的弟子兼友人植物學家錫奧夫拉斯特斯，曾提及此物的用途及劑量，并說“掩蓋其苦味之上策，即使用于純酒中”。）
后來也有些說法，說是亞里士多德自己動的手，因為他發(fā)現(xiàn)自己協(xié)助制造了一個禍害，但普魯塔克最多只肯說：“最初亞歷山大對亞里士多德評價極高，敬愛他超過其父……但最后幾年漸漸對他產(chǎn)生懷疑。他從未實際害過他，但其友誼已喪失原有的尊敬與喜愛，顯見兩人已漸行疏遠。”與許多有關(guān)亞歷山大的事跡一樣，我們永遠無法得知真相如何。
因酗酒和因中毒造成的肝衰竭，癥狀當然有相似之處。今天多數(shù)的學者否定中毒的說法，但也有人不排除亞歷山大和赫菲斯蒂安是被毒死的。一群感到幻滅而憤怒的高級軍官，密謀毒死亞歷山大并不是不可能。他的許多昔日好友及親信，如今因親眼的見聞、東方化的奢糜作風、動輒殺人的暴怒，以及也許是最糟糕的自封為神，而感到膽寒。他們覺得他已變成暴君、為所欲為、喜怒無常。亞歷山大的老師亞里士多德自己就說過：“無人可自由地忍受如此統(tǒng)治。”
病毒說
美國疾病控制和預(yù)防中心在2004年7月號《新型傳染疾病》雜志里刊登了幾篇論文，討論了“亞歷山大死于西尼羅河病毒”說法。
激光照射說
亞歷山大大帝的死引起世人的矚目。許多人收集資料，調(diào)查分析，認為他的真正死因是：長期受激光的照射。
兩千多年前，是誰掌握了激光技術(shù)，并且還能用來殺人呢？說起來讓人難以置信。
原來，亞歷山大占領(lǐng)波斯的一座城市后，城中的貴族向他貢獻了一頂王冠。王冠上鑲嵌著一顆特大的，發(fā)出紫色幽光的紅寶石。亞歷山大戴著它，到處炫耀自己的威嚴和權(quán)力。
科學家發(fā)現(xiàn)，紅寶石在太陽光的照射下發(fā)出一種特殊的自然激光。由于亞歷山大長期戴著這頂鑲嵌紅寶石的金王冠，所以成了自然激光的犧牲品。
后世紀念
亞歷山大在死后被神化，受到了廣泛的紀念。如在羅馬帝國，亞歷山大受到早期諸帝的崇拜。塞維魯王朝的奧古斯都卡拉卡拉曾相信自己是亞歷山大的轉(zhuǎn)世。在猶太人的民間故事中，他被尊稱為救世主的先驅(qū)。
在土耳其斯坦（即突厥斯坦，泛指亞洲中部地區(qū)突厥人的發(fā)祥地）和巴達赫尚的部落中，亞歷山大被一些人當作始祖看待。關(guān)于亞歷山大的傳說，“從冰島傳到了黃海”，他被傳說為最后一位法老奈克塔內(nèi)博的兒子，阿契美尼德家族的后裔，一個狂熱的伊斯蘭教徒，一個神圣的基督教徒，以及一個全能的魔術(shù)士。
人物評價
總評
亞歷山大是歷史上富有戲劇性的人物之一，他的經(jīng)歷和個性一直是力量的源泉。有關(guān)他生涯的確鑿事實十分富有戲劇性，有關(guān)他的名字就有許多種傳說。他的志向顯然是做一名不受時空間限制的最偉大的勇士，似乎也應(yīng)該給予他這種稱號。作為戰(zhàn)士，他智勇雙全；作為將軍，他無與倫比。在11年的奮戰(zhàn)中，他從未打過一次敗仗。他還是哲學家亞里士多德的弟子。他珍愛荷馬詩歌。他認識到了非希臘人不一定是野蠻人，這確實表現(xiàn)了他遠比當時的大多數(shù)希臘思想家更具有遠見卓識。但是，在其它方面，他卻目光短淺。雖然他多次在戰(zhàn)斗中冒過生命危險，但是卻沒有安排接班人，這是他死后馬其頓帝國迅速瓦解的主要原因。
亞歷山大是位頗受人喜愛的人，他對被擊敗的敵人經(jīng)常給予無微不至的關(guān)懷、愛護和慰藉。但另一方面，卻極端的喜怒無常，有一次因酒后爭端，他親手殺死了他的親密朋友、救命恩人克雷特斯，不知是因為生性易怒，還是飲酒后的原因，意識迷糊，殺害他人。同拿破侖、希特勒一樣，亞歷山大對他的同代人有著極其廣泛的影響。他在短時期的影響不如他們大概主要是因為當時的交通和通信手段落后，使他的影響限制在地球的一個較小的范圍內(nèi)。
紀念雕像
從長遠的觀點來看，亞歷山大征服所帶來的最重要的影響是使希臘和中東開化民族開始相互密切往來，因此極大地豐富了這兩個民族的文化。在亞歷山大在世期間及其死后不久，希臘文化迅速傳入伊朗、美索不達米亞、敘利亞、以色列和埃及；而亞歷山大以前的希臘文化僅以緩慢的速度傳入這些地區(qū)。亞歷山大還把希臘的影響播及以前從未到達的印度和中亞地區(qū)。但是文化影響決不是單向傳播的事。在希臘文化時代（亞歷山大征服后的幾百年間），東方思想，特別是宗教思想就傳入了希臘世界。就是這種希臘文化──主要指具有希臘特征但也深受東方影響的文化，最終對羅馬產(chǎn)生了影響。
亞歷山大是天生的征服者，每當波斯使臣出使馬其頓時，他都會詢問波斯的地理情況，這些為其后來征服波斯打下了堅實的地理基礎(chǔ)。波斯使者稱亞歷山大才是真正的王者。事實也證明了使者們的觀點，亞歷山大大帝在32歲時就完成了征服世界的夢想，至今無人超越。作為一個受人尊崇的偉大英雄，亞歷山大不僅創(chuàng)造了豐功偉績，還曾以他尊重女性的品德而受到廣泛的贊譽，因此尊重女性，禮遇女性的傳統(tǒng)流傳了下來。
史書評價
《西方戰(zhàn)爭藝術(shù)》：“沒有亞歷山大的天才，希臘人就不可能征服波斯帝國；但是，亞歷山大對突擊騎兵的出色運用，對征服行動所依靠的戰(zhàn)術(shù)成功做出了重要乃至決定性的貢獻。”
《大戰(zhàn)略》：“他（亞歷山大）所指揮的戰(zhàn)役充分體現(xiàn)了每一條作戰(zhàn)原則，他不僅在軍事方面，而且在各個方面都是運用作戰(zhàn)原則的大師。”
《西方戰(zhàn)略思想史》：“亞歷山大的偉大幾乎是無法用語言來形容的。”“相比言之，項羽是長于戰(zhàn)斗，韓信是長于戰(zhàn)術(shù)，劉邦是長于大戰(zhàn)略，但亞歷山大則似乎是三者兼而有之。”
歷代評價
西方古典戰(zhàn)史作家阿里安：“因此，即使是我，也不能設(shè)想，像他這樣超乎一切人之上的人，在出生時沒有一點神力的影響。”
托勒密一世：“他非常聰明，非常勇敢，對于榮譽和危險非常熱心，對于宗教非常謹慎。他最善于選擇正確的行動路線，不管情況是如何的模糊，他的猜想總常常是正確的。他對于如何集中一支軍隊和如何裝備它，都十分在行。而尤其善于提高部隊的精神，使他們產(chǎn)生新希望。憑著他自己的大無畏精神，鏟除了他們腦海中一切害怕危險的觀念——在所有的特性中，這一點最難能可貴。對于一切在不確定環(huán)境中所應(yīng)做的事情，他都是以最大的果敢精神行之，他是最善于作迅速的預(yù)測和把握敵情，不讓任何人有時間患得患失。”
拿破侖：“我對于亞歷山大最羨慕的地方，不是他的那些戰(zhàn)役，而是他的政治意識，他具有一種能贏得人民好感的能力”
藝術(shù)形象
影視形象
游戲形象
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小編整理：基督教（Christians）是奉耶穌基督為救世主的教派，包括天主教、新教、東正教等。基督教一般認為，其基本教義都是出自于《圣經(jīng)》。基督教一般認為，上帝的三位一體：基督教作為一神論的特色是基督教的神是“三位一體”的神，同一個上帝具有三個位格：圣父、圣
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
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