精選百科
本文由作者推薦
姓氏源流
源流一
拓跋姓
源于姬姓，出自黃帝后裔鮮卑族拓跋(亦稱托跋)部拓跋氏，屬于漢化改姓為氏。拓跋氏尋宗溯源，黃帝有四妃，有二十五子，其中十二個兒子繼承父姓姬姓，另外十三個兒子改為姬姓以外的姓。元妃西陵氏，為西陵氏女，號嫘祖，生子三人：昌意、玄囂、龍苗。西陵氏所生長子昌意，降居若水，生子三人：長子名乾荒，乾荒生顓頊(高陽氏，五帝之一)；次子名安，居西土，其后裔為李氏；三子名悃，遷居北土。黃帝以土德之瑞稱王。北土之人則謂“土”為“拓”，謂“后”為“跋”，故以“拓跋”為姓，稱拓跋氏，意即黃帝土德后代，即后來北朝的鮮卑族拓拔氏部族。據(jù)史籍《魏書·序紀》記載，鮮卑拓跋部的歷史序幕是從西漢后期的拓跋毛開始的，他為“遠近所推，統(tǒng)國三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服”。所謂統(tǒng)國三十六，大姓九十九，大約都是一個氏族部落聯(lián)盟中的各個氏族部落。拓跋毛之后，五傳到了拓跋推寅時候，正值東漢初年，拓跋氏開始從原居地向南方遷徙，“南遷大澤，方千余里，厥土昏冥沮洳”。七傳到了拓跋鄰，以所在地荒遐，又謀南遷，但因年老，遂傳位于子拓跋詰汾，率部南移，“山谷高深，九難八阻，于是欲止。有神獸，其形似馬，其聲類牛，先行導引，歷年乃出，始居匈奴之故地。”神獸之說，是拓跋氏早期的神話傳說。拓跋詰汾逝世后，其子拓跋力微即位。在史籍《魏書·序紀》的記載中，拓跋力微被稱為鮮卑拓拔氏的真正始祖，他在位五十八年，活了一百零四歲。在鮮卑拓跋部的發(fā)展歷史上，拓跋·力微是有巨大貢獻的，因此他被稱為拓跋氏的始祖。
源流二
出自鮮卑拓跋部落。鮮卑族拓跋部，原來居住于今黑龍江、嫩江流域大興安嶺附近，過著游牧生活。東漢以前，北匈奴被打敗西遷后，拓跋部在酋長拓跋詰芬的率領(lǐng)下，也逐步向西遷移，進入原來北匈奴駐地，即漠北地區(qū)。到酋長拓跋力微時期，拓跋部又南下游牧于云中（今內(nèi)蒙古托克托）一帶，后又遷居到盛樂（今內(nèi)蒙古和林格爾），與曹魏、西晉發(fā)生往來，但這時，拓跋部仍處于氏族部落聯(lián)盟階段。公元338年，首領(lǐng)什翼犍建立代政權(quán)，都于盛樂（今內(nèi)蒙古和林格爾），逐漸強大起來。公元376年，前秦王苻堅攻代，什翼犍戰(zhàn)死，代滅。淝水之戰(zhàn)后，前秦統(tǒng)治瓦解。公元386年，鮮卑拓跋珪（什翼犍之孫）恢復代政權(quán)，后改國號為魏，史稱“北魏”或者“后魏”（三國魏之后的魏）拓跋魏（拓跋氏所建的魏）；在拓跋宏493年遷都洛陽并改姓“元”后，也稱元魏。
源流三
源于改姓，出自西漢李氏之后李穆改為拓跋氏，屬于帝王賜改姓為氏。在姓氏史籍中，多記載有李氏本身有三個主源，而改為拓跋氏的李氏，歷來說法不一，一說源自嬴姓即顓頊帝高陽氏的后裔，另一說源自回族阿跌失氏。本書認為，若指明該支拓拔氏是在西漢時期由李氏因故所改，那就不可能是出自回族，因為在西漢時期，回族這一民族還根本就未形成。那么該支拓拔氏到底出自何源，在兩漢書中均無記載，但可參照史籍《周書·李穆傳》中的記載：“李穆賜姓拓跋氏。”李穆，公元？～586年待考，成紀人，著名漢將李陵的后代，南北朝時期的北周名將，累遷都督、大將軍、柱國大司空，屢建奇功，被北周宣帝宇文赟(公元559～580年，公元578～579年在位)賜姓拓跋氏。顯然，史書中所記載的“西漢李氏之后李穆”，就是指李穆是著名西漢大將李陵的后代，其李穆源出“西漢李氏之后”即如是。
源流四
源于改姓，出自南北朝時期北魏金紫光祿大夫源子邕之后，屬于帝王賜改姓為氏。北魏孝明帝元詡孝昌三年(公元527年)農(nóng)歷3月，北魏以金紫光祿大夫源子邕為北討大都督，領(lǐng)兵鎮(zhèn)壓分裂的東魏政權(quán)的大將軍葛榮。農(nóng)歷8月，北魏孝明帝派遣北討大都督源子邕、李神軌、裴衍等率軍攻東魏的鄴城。源子邕行及湯陰時，已經(jīng)投靠葛榮的安樂王元鑒派率遣弟弟元斌之在夜里偷襲源子邕的大營，然而源子邕早已有備，元斌之不克敗退，源子邕則乘勝進圍鄴城，很快即攻克了鄴城，斬殺安樂王元鑒，并傳首級至洛陽。北魏孝明帝大喜，特賜源子邕改姓為拓跋氏。之后北魏孝明帝以源子邕為冀州刺史，率兵討伐葛榮。當時裴衍上表請同行，北魏孝明帝下詔許之。源子邕則上言：“衍行，臣請留；臣行，請留衍；若逼使同行，敗在旦夕矣。”結(jié)果北魏孝明帝不同意，堅持二人同行。到了農(nóng)歷12月，源子邕、裴衍率軍行至陽平東北漳水曲，結(jié)果被葛榮率十萬軍伏擊，源子邕、裴衍二人俱戰(zhàn)敗而亡。
外國稱呼
拓跋部族建立的北魏征服了中國北部及部份中亞地區(qū)，這些征服對中亞各民族影響巨大，以致他們將北魏及北魏滅亡之后的中國北部均稱為“拓跋國”（突厥語：Tabgatch；阿拉伯語：Tamghaj），而拜占庭人所稱的“桃花石”（中古世紀希臘語：Taugast或Tabgac）是否為拓跋或“拓跋國”的譯音，學術(shù)界至今未有定論。
延伸：桃花石
桃花石（Taugast或Tabgac）一說有以下幾個來源，尚無定論：
1.
源自北魏【拓拔氏】，此說法尚沒有得到學術(shù)界普遍的肯定，因為【拓跋】的古代讀音為【T’ak bwat】，中古讀音為【T’ak buat】。比較Tau-ga、Tab-ga、Tab-γα、Tab-gha、Tam-ga、Tam-gha 等可知，Tau、Tab、Tam、Tan相對于“拓”、“大”都有通轉(zhuǎn)的可能，但以“大”為更便通，而以“bwat”或“buat”對ga、γα、gha則不相應(yīng)。
2.
源自南北朝時期魏國的國號【大魏】的古漢語音【daad ?guls】，古突厥語通常會把古漢語的【大】借用后讀作【tay】，且阿爾泰語系的語言一般會把古漢語的疑母【?-】省略，故【大魏】在古突厥語讀音即【tay guls】，非常接近【Tabgac】（桃花石）一詞。
3.
得姓始祖
拓跋力微。據(jù)《魏書·序紀》記載，拓跋氏歷史的序幕是從拓跋毛開始的。他為“遠近所推，統(tǒng)國三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服”。所謂統(tǒng)國三十六，大姓九十九，大約都是一個氏族部落聯(lián)盟中的氏族部落。拓跋毛后，五傳到了拓跋推寅時候，正值東漢初年，拓跋氏開始從原來的居地向南移動。“南遷大澤，方千余里，厥土昏冥沮洳”。七傳到了拓跋鄰，以所在地荒遐，又謀南遷，因年老，傳位于子拓跋詰汾，帥部南移。拓跋詰汾死，子拓跋力微立。在《魏書·序紀》里，拓跋力微被稱為始祖，他在位五十八年，活了一百零四歲。在拓跋氏歷史上，力微是有貢獻的，因此他被稱為始祖。
遷徙分布
拓跋氏復姓或是古老的姓氏，但人口總數(shù)在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百五十四位門閥，得姓歷史至今已有一千六百多年歷史，拓跋氏望出潁川郡、雁門郡。拓跋姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。據(jù)《魏書·官氏志》記載：“黃帝子昌意少子悃，受封北土，黃帝以土得王，北俗謂土為拓，謂后為跋，故以拓跋氏。后孝文帝改為元氏。自是拓跋降為庶姓。”另《北史·魏本紀》、《通志·氏族略》上也有同樣的記載。由此可知，北魏的拓跋氏的得姓歷史至今已有1600多年。鮮卑族的拓跋部在今西北部的內(nèi)蒙古等地建立代國，后為前秦苻堅所滅。淝水之戰(zhàn)后，拓跋珪于公元386年重建代國稱王，同年改國號為魏，史稱北魏。先建都平城（今山西省大同），后孝文帝遷都洛陽。統(tǒng)治區(qū)域北至蒙古高原，西至新疆東部，東至遼西，南至淮河、秦嶺為界。共歷17帝，171年。拓跋姓望居潁川郡（戰(zhàn)國時秦國置郡，相當于現(xiàn)在河南省禹州一帶地區(qū)）、雁門郡（戰(zhàn)國時趙國置郡，相當于現(xiàn)在山西省代縣一帶地區(qū)）。
歷史名人
拓跋珪
拓跋嗣
北魏明元帝（392-423），409-423年在位。在位15年，禮愛儒生，好學史傳，采集經(jīng)史，隆基固本，內(nèi)和外輯，可以稱得上是北魏開國以來的一位仁厚的守成之主。對內(nèi)鞏固王朝統(tǒng)治，對外趁劉裕病死時進攻宋國，費了不少氣力，取得了河南一些地方，在付出相當?shù)拇鷥r后，算得上是取得了南北朝戰(zhàn)爭的第一次勝利。由于長途攻戰(zhàn)勞頓，拓跋嗣回到平成就病死了。可以說他是北魏重要的但又是過渡性的皇帝。終年32歲。
拓跋燾
北魏太武帝（408-452），423-452年在位。字佛貍。鮮卑族拓跋部人。北魏明元帝拓跋嗣長子。北魏太常七年（422年）四月被封為泰平王，旋立為皇太子。次年十一月即皇帝位，任用崔浩等漢族士人為謀臣，納其謀略，整頓內(nèi)政，屯田練武，增強國力；把握作戰(zhàn)時機，依靠鮮卑騎兵，先后攻滅夏、北燕、北涼，破柔然，擊敕勒，襲山胡，降鄯善，逐吐谷渾，攻取南朝宋之虎牢（今河南省滎陽西北汜水鎮(zhèn)西）、滑臺（今滑縣東）等地，統(tǒng)一了中國北方。在歷次戰(zhàn)爭中，拓跋燾常親自率軍出征，決策雄斷，部署周密，講究戰(zhàn)法，臨陣勇猛，多獲勝利。正平二年二月，被中常侍宗愛謀殺。
拓跋宏
北魏孝文帝（471-499），即拓跋宏，亦即元宏，北魏皇帝。即位時僅五歲，太皇太后馮氏當國。太和十四年（490年）馮太后死，始親政。親政后，進一步推行改革：太和十七年（493年）孝文帝從平城（今山西省大同）遷都洛陽；后又改鮮卑姓氏為漢姓，藉以改變鮮卑風俗、語言、服飾；此外又鼓勵鮮卑和漢族通婚；評定士族門第，加強鮮卑貴族和漢人士族的聯(lián)合統(tǒng)治；參照南朝典章制度，制定官制朝儀。孝文帝的改革，對各族人民的融合和各族的發(fā)展，起了積極作用。沈太和二十年正月初三（496年2月2日）孝文帝命鮮卑貴族改用漢姓。他說：魏的祖先出于黃帝，以土德王。“夫上者，黃中之色，萬物之元也。”故改姓元。
拓跋干
拓跋祥
（生卒年待考），漢名元祥，北魏孝文帝之弟；平城人（今山西大同）。著名北魏北海王。
拓跋恂
（公元482～497年），漢名元恂，北魏孝文帝之長子；平城人（今山西大同）。著名北魏孝文帝的大太子。拓跋恂很早即被父親北魏孝文帝立為太子。拓跋恂素不好學，身體又肥胖，最怕洛陽的炎熱天氣，每每追樂舊都平城的涼爽，常思北歸；又不愿說漢語、穿漢服，對所賜漢族衣冠盡皆撕毀，仍舊解發(fā)為編發(fā)左衽，頑固保持鮮卑舊俗。當時，中庶子高道悅多次苦言相勸，他不但毫無悔改之意，反而懷恨在心，因此他是反對改革、反對遷都的陳舊鮮卑貴族利用的主要工具。
北魏太和二十年（公元496年）農(nóng)歷8月，北魏孝文帝巡幸嵩岳，要太子拓跋恂（元恂）留守金墉城。北魏孝文帝的出巡給了他可乘之機，遂與左右合謀，秘密選取宮中御馬三千匹，陰謀出奔平城，并親手殺死高道悅于宮禁之中。事發(fā)后，幸虧領(lǐng)軍大將拓跋儼（元儼）派兵嚴密防遏各宮門，阻止了事態(tài)的發(fā)展。第二天清晨，尚書陸琇馳馬奏報，北魏孝文帝聞訊大驚，中途急急折返洛陽，當即引見拓跋恂，怒不可遏，列舉其罪，親加杖責，又令咸陽王拓跋禧等人代替自己打了拓跋恂一百多杖，直打得皮開肉綻，才拖出門外，囚禁于城西別館。一個多月后，拓跋恂傷勢有所好轉(zhuǎn)，方能起床行走。
農(nóng)歷10月，北魏孝文帝在清徽堂引見群臣，議廢太子拓跋恂。太子的兩個老師太傅穆亮、少傅李沖一齊脫帽叩頭請罪，北魏孝文帝說：“你們請罪是出于私情，我所議論的是國事。‘大義滅親’，古人所貴。今日元恂想違父叛逃，跨據(jù)恒、朔二州，犯了天下的頭條大罪！這個小子今日不除掉，乃是國家大禍，待我百年之后，恐怕又要發(fā)生晉末的永嘉之亂。”
農(nóng)歷12月，北魏孝文帝廢拓跋恂為庶人，囚禁于河陽無鼻城（今河南孟縣），并派兵看守，僅給些布衣粗食，不至饑寒而已。
拓跋思譽
（生卒年待考），漢名元思譽；平城人（今山西大同）。著名北魏鎮(zhèn)北大將軍。
拓跋隆
（生卒年待考)，漢名元隆，北魏孝文帝之弟；平城人(今山西大同）。著名北魏安樂侯。
拓跋超
（生卒年待考），漢名元超；平城人（今山西大同）。著名北魏驍騎將軍。
拓跋樂平
拓跋拔
（生卒年待考），漢名元拔；平城人（今山西大同）。著名北魏前彭城鎮(zhèn)將。
拓跋珍
拓跋丕
（生卒年待考），漢名元丕；代北人（今山西代縣）。著名北魏平陽公。因功拜東騎大將軍。在鮮卑宗室中，他是德高望眾的元老貴族，他年長北魏孝文帝四輩，為四朝老臣。不過，拓跋丕之子拓跋隆、拓跋超，以及弟弟拓跋業(yè)皆參與了抵制北魏孝文帝的改革，皆被鎮(zhèn)壓。
拓跋業(yè)
（生卒年待考），漢名元業(yè)，拓跋丕之弟；平城人（今山西大同）。著名北魏撫冥鎮(zhèn)將、魯郡侯。
拓跋平原
后魏齊州刺史，以功拜鎮(zhèn)南將軍。孝文帝時，有妖人劉舉，自稱天子，拓跋平原親自討斬之。
拓跋可悉陵
拓跋姓相關(guān)的文章
小編整理："煙霧"（也稱為"霧霾"）是一種視覺藝術(shù)形式，它通過使用各種化學物質(zhì)燃燒產(chǎn)生的煙霧，創(chuàng)造出一種獨特的視覺效果。這種藝術(shù)形式具有很強的表現(xiàn)力和創(chuàng)新性。創(chuàng)作者可以通過控制煙霧的顏色、形態(tài)和運動軌跡，表達出不同的情感和主題。此外，"煙霧"還可以與其他藝術(shù)形
KAA084是一個全新的折疊運動自行車設(shè)計。它作為一個緊湊型公路自行車。它的快速，硬朗，就像騎一個傳統(tǒng)的大自行車，但它的便攜能力令人難以置信。BioLogic II 框架提供了一個強大的剛性和穩(wěn)定性，是其他大多數(shù)折疊車所無法比擬的水平。。一輛接近完美的小車，有著精致的外觀和強大的戰(zhàn)斗力。市內(nèi)通勤，周
亞洲（英語：Asia），是世界七大洲之一，以及亞歐大陸的主體部分，其西鄰歐洲和非洲，東和南面太平洋和印度洋，最北抵北冰洋，總面積約4400萬平方千米，囊括48個國家，總?cè)丝跀?shù)量約42億。
塔克拉瑪干沙漠（含義：“胡楊樹之鄉(xiāng)”、“多胡楊樹的地方”），別稱“死亡之海”，位于中國新疆塔里木盆地的中央，東面有祁連山，西面是阿賴山與塔吉克斯坦共和國接壤，南面是昆侖山，北面是天山。塔克拉瑪干沙漠分屬于新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治洲、喀什市、和田市和阿克蘇地區(qū)。塔克拉瑪干沙漠是中國最大的沙漠，
尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
作者
