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集異記
唐代薛用弱所著傳奇小說集
基本信息
| 中文名 | 集異記 |
| 作者 | 唐薛用弱 |
| 又題 | 古異記 |
| 目錄 | 作品簡介 |
| 類別 | 古代中國傳奇小說集 |
| 創(chuàng)作年代 | 唐代 |
收起
作品簡介
唐代中期傳奇小說集。一名《古異記》，薛用弱撰。《集異記》所記載的是隋唐時代奇聞怪異之事，其成書年代，一般認為在唐穆宗長慶年間。體制上六朝志怪的筆記體形式，但目的已不是張皇鬼神，以“明神道之不誣”，它雖載有大量佛道靈驗、神仙鬼怪故事，但立足的是現(xiàn)世生活，是從當代人物奇聞異事這個角度來處理鬼神情節(jié)的。小說所反映的是中唐動蕩的社會現(xiàn)實和險惡的政治生態(tài)所造成的人們心理上對宗教的皈依，當時士人對現(xiàn)實政治的批判和對理想社會的渴求。如《進士張生》就借虞舜之口，指出君主應(yīng)消弭災(zāi)害，放逐侵奪百姓的貪官污吏，使得百姓“熙熙而化”，而不能放任自流，無所作為。這實際上是包括作者在內(nèi)的中唐士大夫?qū)Ξ敃r官場的批判和要求改革的心聲。《集異記》中的八十多篇中有五十多篇涉及各類官吏施政事跡，其品評標準也與作者“為政嚴而不殘，尚稱愛民之官”相埒。
藝術(shù)特色
《集異記》篇幅不長，情節(jié)變化比起《李娃傳》、《任氏傳》等傳奇來，并不算豐富，但亦有許多創(chuàng)造和自身特點：它不僅繼承了史傳的寫實傳統(tǒng)，而且加進了神話、志怪的浪漫精神。六朝志怪，不管故事本身如何虛幻，作者本意卻是在客觀敘述，并非刻意造奇。《集異記》亦寫怪異，但旨在現(xiàn)世，手法上比起六朝志怪，對人物環(huán)境，皆有生動細致的描寫，更注意情節(jié)、結(jié)構(gòu)的曲折。集中如王維演奏《郁輪袍》，王之渙旗亭畫壁，蔡少霞書寫山玄卿《蒼龍溪新官銘》，裴越客虎為媒﹑崔韜遇虎女等故事，都新奇生動，美輪美奐，后人或引作典故，或編成戲曲小說。所以，以寫奇聞怪異之事為主的《集異記》與六朝志怪的區(qū)別可以視作唐人志怪與六朝志怪的揖別。正因為如此，有人把《集異記》與牛僧孺的《玄怪錄》作為中唐志怪代表之作。
作品選錄
《集異記》
開元中詩人王昌齡、高適、王之渙齊名，時風塵未偶，而游處略同。一日，天寒微雪，三詩人共詣旗亭，貰酒小飲。忽有梨園伶官十數(shù)人，登樓會宴。三詩人因避席隈映，擁爐火以觀焉。俄有妙妓四輩，尋續(xù)而至，奢華艷曳，都冶頗極。旋則奏樂，皆當時之名部也。昌齡等私相約曰：“我輩各擅詩名，不自定其甲乙，今者可以密觀諸伶所謳，若詩入歌詞之多者，則為優(yōu)矣。”俄而一伶，拊節(jié)而唱曰：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”昌齡則引手畫壁曰：“一絕句。”尋又一伶謳之曰：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子云居。”適則引手畫壁曰：“一絕句。”尋又一伶謳曰：“奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”昌齡則又引手畫壁曰：“二絕句。”之渙自以得名已久，因謂諸人曰：“此輩皆潦倒樂官，所唱皆巴人下里之詞耳，豈陽春白雪之曲，俗物敢近哉?”因指諸妓之中最佳者曰：“待此子所唱，如非我詩，吾即終身不敢與子爭衡矣。脫是吾詩，子等當須拜床下，奉我為師。”因歡笑而俟之。須臾次至雙鬟發(fā)聲，則曰：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。”之渙即撅覦二子曰：“田舍奴，我豈妄哉!”因大諧笑。諸伶不喻其故，皆起詣曰：“不知諸郎君何此歡噱？”昌齡等因話其事。諸伶竟拜曰：“俗眼不識神仙，乞降清重，俯就筵席。”三子從之，飲醉竟日。
[南朝宋]郭季產(chǎn)
兗州人船行，忽見水上有浮鎖，牽取得數(shù)許丈，乃得一白牛。與常牛無異，而形甚光鮮可愛。知是神物，乃放之。牛于是入水，鎖亦隨去。御覽九百
吳郡二字類聚引有吳泰能筮。會稽盧氏書鈔引作有人失博山香爐；使泰筮之。泰曰：“此物質(zhì)雖為金，其象實山，有樹非林，有孔非泉，閶闔興風，時發(fā)青煙，乃香爐也。”語其主處，求即得之矣。書鈔一百三十五類聚七十御覽七百三
宋中山劉玄，居越城。三字廣記引有曰?，忽見一人著烏褲褶來，取火照之。面首無七孔，面莽儻然。乃請師筮之。師曰：“此是君家先世物，久則為魅，殺人；及其未有眼目，可早除之！”已上十二字依廣記引補劉因執(zhí)縛，刀斫數(shù)下，變?yōu)橐徽恚耸瞧湎茸鏁r枕也。御覽七百七廣記三百六十八
廣平游先期妄見一人，廣記引作廣平游先朝喪其妻見一人著赤褲褶，知是魅，乃以刀斫之，乃死。良久方變，是所常著屐也。御覽六百九十八廣記三百六十八
丹陽張承先家，有鬼，長為其主取物。會有客須莼二斗，鱧魚二十頭；鬼將一小兒，持籃至驃騎街十字路，令小兒睡，覺，看籃中已有莼鱧。御覽七百六十四又九百八十
劉登往經(jīng)墳冢邊，曰我偶○餅。徐即為辦置林間，有十余鬼，皆焦頭來摸餅。書鈔一百四十四
廣陵士甲，市得一宅，但聞中有捶鈴聲，晝輒止。后遂見其真形，乃是其故人。問曰，何以常捶鈴？答曰，我典使君藥物，故夜持時耳。問白晝曰何以不持時？曰：白曰是使道之夜。因別而去。御覽三百三十八
楊褒犬（《集異記》）
楊褒，廬江人，一次外出旅行，到了一個親友家。這家人很貧寒，又沒有準備，家里只養(yǎng)了一條狗，就想殺了它招待楊褒，已經(jīng)把刀拿在手上。這條狗跪下前腿，眼里含著淚水看著楊褒。楊褒覺得異樣，趕忙阻止殺狗，提出想把這條狗帶走，親友便把狗送給了他。楊褒把狗帶回家，從此經(jīng)常跟隨他出入。楊褒的妻子有二心，楊褒卻并不知道。一年后，他的妻子和情夫一起圖謀害死楊褒。楊褒這天晚上喝醉酒回到家里，他的妻子等著情夫來殺楊褒。她的情夫來了以后，剛跨過門坎，狗就撲上去咬住他的腳，接著又咬傷楊褒的妻子，兩人都傷得很厲害。這時楊褒猛地驚醒，不知所措，大喊有賊。鄰居們都趕了過來，上去一搜那人的身上，有一把刀掉落在地。于是把二人綁送縣衙，審訊問明實情，二人都被處死。
詩曰：
怒窺中冓捍奇災(zāi)，尚憶驚惶跪客哀。
捷報不殊桴應(yīng)鼓，都從刀下戴頭來。
譯文
狄仁杰拉住馬遠遠望去，看到一塊高大的牌子，上面寫著八個大字：能療此兒，酬絹千匹。狄仁杰(下了車，)走上前去觀看。原來是個富家的孩子，年紀約十四五歲，躺在招牌下面。孩子的鼻子下面生了個腫瘤，拳頭那么大，根部連著鼻子，像筷子那么細。要是摸摸它，就感到刺骨的疼痛。(因為腫瘤大，)兩只眼睛也被往下拉，兩眼翻自白。孩子的病情十分危急，氣息奄奄。狄仁杰看了很心痛，于是說：“我能給他治療。”孩子的父母及親屬(立即)叩頭請求他醫(yī)治，并叫人拉來車子，把一千匹絹放在狄仁杰旁邊。狄仁杰叫人把孩子扶起來，用針在他的腦后扎進去一寸左右，便問孩子：“你的瘤子上有感覺嗎?”病孩點點頭。狄仁杰馬上把針拔出來，剎那間腫瘤競從鼻上掉落下來，兩眼也頓時恢復(fù)了正常，病痛全部消失。
孩子的父母及親戚邊哭邊磕頭，一定要把一千匹絹送給狄仁杰。狄仁杰笑著說：“我是可憐你兒子性命危在旦夕。這是急病人之急，為病人解除痛苦罷了，我不是靠行醫(yī)吃飯的。”狄仁杰徑自離開了。
具體翻譯
狄梁公(狄仁杰曾被封為梁國公)性閑(通“嫻”，熟習)醫(yī)藥，尤妙(擅長)針術(shù)。顯慶中(顯慶年間。顯慶是唐高宗年號)，應(yīng)制(奉皇帝詔令)入關(guān)(指要進入關(guān)中長安)，路由(路上經(jīng)過)華州，癏阓(huán huì，街市。此指華州府的街市)之北，稠人廣眾聚觀如堵(墻)。
狄梁公引轡(拉著馬韁繩。轡，pèi)遙望，有巨牌大字云：能療此兒，酬(答謝)絹千匹。即就(走上前去)觀之，有富室兒，年可(約)十四五，臥牌下。鼻端生贅(zhuì，腫瘤)，大如拳石，根蒂(底)綴(連著)鼻，才如(就像)食箸(吃飯用的筷子)。或(如果)觸之，酸痛刺骨。于是兩眼為(被)贅所縋(zhuì，牽連)，目睛翻白，痛楚(痛苦)危亟(急)，頃刻將絕(死)。惻然久之(惻，傷心)，乃曰：“吾能為(治)也。”其父母洎(jì及)親屬，叩顙(磕頭。顙，sǎng)祈請，即輦(niǎn，車子)千絹置(放)于坐側(cè)。公因(于是)令(使)扶起，即于腦后下針寸許(左右)，乃(就)詢(問)病者曰：“針氣已達病處乎?”病人頷之。公遽抽針，而瘤贅應(yīng)手而落，雙目登(頓時)亦如初，曾(競)無病痛。
其父母親眷且泣且拜(邊哭邊跪拜)，則以縑(jiān，即絹)物焉(送給狄仁杰)。公笑曰：“吾哀(可憐)爾子命之危逼(危險而近于死亡)，吾蓋(因為)急病行志(急病人之急，為人做好事)耳(罷了)，非鬻技(出賣技術(shù)。指靠行醫(yī)為生。鬻，Yù)者也。”不顧(看)而去焉。
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尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒寫！
作者
