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孛兒只斤·蒙哥
大蒙古國(guó)第四位可汗
元憲宗
基本信息
| 別名 | 蒙哥汗 元憲宗 元桓肅帝 |
| 所處時(shí)代 | 大蒙古國(guó) |
| 出生日期 | 1209年1月10日 |
| 出生地 | 漠北草原 |
| 去世日期 | 1259年8月11日 |
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大事件
出生
1209年1月10日
1209年1月10日（元太祖三年十二月三日）生在漠北草原。
參加第二次蒙古西征
1235年
1235年，蒙哥參加第二次蒙古西征，與拔都、貴由西征歐洲的不里阿耳、欽察、斡羅思等地，屢立戰(zhàn)功，在里海附近，活捉欽察首領(lǐng)八赤蠻。
登基
1251年7月1日
1251年7月1日，宗王大臣們共同擁戴蒙哥登基，蒙哥成為大蒙古國(guó)皇帝（蒙古帝國(guó)大汗），蒙哥即位的當(dāng)日，尊唆魯禾帖尼為皇太后。
高麗成為藩屬國(guó)
1258年
1258年，高麗崔氏政權(quán)跨臺(tái)，高麗國(guó)王投降大蒙古國(guó)，雙方達(dá)成和平協(xié)議。高麗成為大蒙古國(guó)藩屬國(guó)，但保留高麗原有政府體系和傳統(tǒng)文化，“從其國(guó)俗”、“自奏選屬官”。
滅亡大理國(guó)
1252年6月
1252年六月，命弟忽必烈南征大理國(guó)。七月，忽必烈率軍出發(fā)。1253年八月，忽必烈率軍從陜西出發(fā)，進(jìn)攻位于今云南等地的大理國(guó)。1254年1月2日，忽必烈攻克大理城，國(guó)王段興智投降，大理國(guó)滅亡，云貴高原并入大蒙古國(guó)版圖。
滅亡阿拔斯王朝
1253年6月
1253年六月，蒙哥命弟旭烈兀率大軍十萬(wàn)西征。1258年滅亡巴格達(dá)的阿拔斯王朝。
進(jìn)攻南宋
1258年
1258年，蒙哥、其弟忽必烈和大將兀良合臺(tái)分三路大舉進(jìn)攻南宋。1258年農(nóng)歷七月，蒙哥 親率主力進(jìn)攻四川，一路所向披靡，攻克四川北部大部分地區(qū)。
去世
1259年8月11日
1259年8月11日，蒙哥因病去世在合州釣魚(yú)山，一說(shuō)重傷而死，享年五十歲。
人物經(jīng)歷
爭(zhēng)得帝位
1248年農(nóng)歷三月貴由去世后，由皇后斡兀立海迷失臨朝稱制，由于貴由與拔都早年不和，拔都拒絕奔喪。為了對(duì)抗窩闊臺(tái)家族，拔都以長(zhǎng)支宗王的身份遣使邀請(qǐng)宗王、大臣到他在中亞草原的駐地召開(kāi)忽里臺(tái)，商議推舉新大汗。窩闊臺(tái)系和察合臺(tái)系的宗王們多數(shù)拒絕前往，貴由皇后斡兀立海迷失只派大臣八剌為代表到會(huì)。唆魯禾帖尼則命長(zhǎng)子蒙哥率諸弟及家臣應(yīng)召前往。
1250年，忽里臺(tái)大會(huì)在中亞地區(qū)拔都的駐地召開(kāi)，拔都在會(huì)上極力稱贊蒙哥能力出眾，又有西征大功，應(yīng)當(dāng)即位，并指出貴由之立違背了窩闊臺(tái)遺命（窩闊臺(tái)遺命失烈門即位），窩闊臺(tái)后人無(wú)繼承汗位的資格。大會(huì)通過(guò)了拔都的提議，推舉蒙哥為大汗。窩闊臺(tái)、察合臺(tái)兩家拒不承認(rèn)，唆魯禾帖尼和蒙哥又遣使邀集各支宗王到斡難河畔召開(kāi)忽里臺(tái)，拔都派其弟別兒哥率大軍隨同蒙哥前往斡難河畔，但窩闊臺(tái)、察合臺(tái)兩家很多宗王仍不肯應(yīng)召，大會(huì)拖延了很長(zhǎng)時(shí)間。
由于蒙哥的母親唆魯禾帖尼的威望甚高，并且善長(zhǎng)籠絡(luò)宗王貴族，多數(shù)宗王大臣最終應(yīng)召前來(lái)。
1251年農(nóng)歷六月在蒙古草原斡難河畔舉行忽里臺(tái)大會(huì)，1251年7月1日，宗王大臣們共同擁戴蒙哥登基，蒙哥成為大蒙古國(guó)皇帝（蒙古帝國(guó)大汗），蒙哥即位的當(dāng)日，尊唆魯禾帖尼為皇太后。此后，為了鞏固汗位，唆魯禾帖尼鎮(zhèn)壓反對(duì)者毫不留情，并親自下令處死元定宗貴由的皇后斡兀立海迷失。
自此汗位繼承，便由窩闊臺(tái)家族轉(zhuǎn)移到了拖雷家族，皇族內(nèi)部的分裂，為后來(lái)大蒙古國(guó)的徹底分裂，埋下伏筆。
遠(yuǎn)征西亞
1253年六月，蒙哥命弟旭烈兀率大軍十萬(wàn)西征。旭烈兀的西征軍從漠北草原出發(fā)，1256年大軍渡過(guò)阿姆河后所向披靡，先攻滅波斯南部的盧爾人政權(quán)，1256年攻滅位于波斯西部的木剌夷國(guó)（阿薩辛派），1258年滅亡巴格達(dá)的阿拔斯王朝，1260年3月1日，滅亡敘利亞的阿尤布王朝，并派兵攻占了小亞細(xì)亞大部分地區(qū)。
攻占敘利亞后，旭烈兀西征軍兵鋒抵達(dá)今天地中海東岸的的巴勒斯坦地區(qū)，即將與埃及的馬木留克王朝交戰(zhàn)，此時(shí)旭烈兀得到使者帶來(lái)的帝國(guó)最高統(tǒng)治者蒙哥在四川去世的消息，于是只派先鋒怯的不花率不到一萬(wàn)軍隊(duì)駐守?cái)⒗麃啠约郝蚀筌婇_(kāi)始東返。
進(jìn)攻南宋
1258年，蒙哥、其弟忽必烈和大將兀良合臺(tái)分三路大舉進(jìn)攻南宋。1258年農(nóng)歷七月，蒙哥親率主力進(jìn)攻四川，一路所向披靡，攻克四川北部大部分地區(qū)。1259年初，在合州（今重慶合川區(qū)）釣魚(yú)城下攻勢(shì)受阻，數(shù)月不能攻克。1259年8月11日，蒙哥因病去世在合州釣魚(yú)山，一說(shuō)重傷而死，享年五十歲。
蒙哥突然暴斃，甚至急促到?jīng)]有在臨終前留下遺詔確定繼承人，導(dǎo)致了此后忽必烈與阿里不哥為爭(zhēng)奪汗位而內(nèi)戰(zhàn)五年。
正常情況下，沒(méi)有太子的君主在知道自己可能即將不行的時(shí)候必定會(huì)留下遺詔確定繼承人，譬如秦始皇就是如此，蒙哥如果是患急病或傷重不治，那么他就有足夠的時(shí)間下達(dá)遺詔，就絕不會(huì)在死前不確立繼承人，所以蒙哥是被宋軍飛矢直接擊斃或意外落水而死的可能性極大。據(jù)說(shuō)臨終前留下遺言，將來(lái)若攻下釣魚(yú)城，必屠殺全部軍民百姓（此事《元史》《新元史》《史集》均無(wú)記載，應(yīng)該是野史傳聞，此三本史書記載的蒙哥是病逝，和釣魚(yú)城無(wú)關(guān)）。不過(guò)，后來(lái)釣魚(yú)城于1279年投降時(shí)，忽必烈赦免了所有軍民。
蒙哥去世前雖未能滅南宋統(tǒng)一天下，但是他的去世，對(duì)當(dāng)時(shí)的世界格局，有極大的影響，蒙哥去世導(dǎo)致了旭烈兀統(tǒng)帥的第三次蒙古西征被迫中止，而且，蒙哥去世以后即爆發(fā)了其弟忽必烈與阿里不哥繼位之爭(zhēng)，最終導(dǎo)致大蒙古國(guó)（蒙古帝國(guó)）的分裂。
1259年8月11日，蒙哥病逝。
1266年十月，太廟建成，制尊謚廟號(hào)，元世祖忽必烈追尊蒙哥廟號(hào)為憲宗，謚號(hào)桓肅皇帝。
軼事典故
舉行宗教辯論
成吉思汗時(shí)丘處機(jī)受命掌管天下道門事，全真道迅速興起，經(jīng)常侵凌佛教。李志常成為掌教后，縱容道教強(qiáng)占佛寺、山林、水土482處，改寺為道觀，毀佛菩薩像為道教神像，破壞儒家孔廟，并將西晉道士王浮偽造的《老子化胡經(jīng)》及新制作的《老君八十一化圖》等大量雕印，四處散發(fā)。1255年，僧人福裕狀告道教“破滅佛法，敗傷風(fēng)化”。蒙哥不詳真?zhèn)危偕倭指Ｔ＜袄钪境５热雽m，聽(tīng)他們辯論。福裕抓住《老君八十一化圖》中太上老君生于“五陰”等與史書明顯不同的地方，指出道教“偽妄”，并且就道教強(qiáng)占寺院土地的事實(shí)進(jìn)行控告。李志常推說(shuō)雕印《化胡經(jīng)》《八十一化圖》等皆是“下面歹人做來(lái)”，自己并不知情，對(duì)于強(qiáng)占寺院土地的事，表示愿意退還。蒙哥降旨對(duì)道教造偽經(jīng)、毀壞佛菩薩像者要治罪懲罰，并勒令退還佛教寺院37所，然而道士拒絕歸還。
1258年，蒙哥命忽必烈召請(qǐng)僧道兩宗包括儒者在內(nèi)的“九流名士”到和林皇宮聚會(huì)，圍繞道教《老君八十一化圖》《化胡經(jīng)》等進(jìn)行辯論，佛道各出十七名代表。在辯論中，僧人抓住《化胡經(jīng)》是否老子所說(shuō)？何為佛？老子有無(wú)到天竺“化胡成佛”？道士能否持咒做到“入火不燒，或白日上升，或攝人返魂，或驅(qū)妖斷鬼，或服氣不老，或固精久視”？讓道士答辯。道教《八十一化圖》《化胡經(jīng)》漏洞百出，辯敗在意料之中。蒙哥命道教將強(qiáng)占的寺院山林土地482處歸還佛教，《老君八十一化圖》等道經(jīng)及雕板皆令燒毀，清除相關(guān)碑刻和塑像。福裕為了表示佛教方面的忍讓，僅將480多處寺院山林土地中的202處收回，其他皆讓給道教。
盧布魯克東游
法國(guó)國(guó)王路易九世派遣傳教士盧布魯克前往東方覲見(jiàn)蒙古大汗商討傳教和結(jié)盟對(duì)抗阿拉伯人事宜。盧布魯克于1253年從地中海東岸阿克拉城（今以色列海法北）出發(fā)，于1253年5月7日離開(kāi)君士坦丁堡，一路東行，渡過(guò)黑海，秋天到達(dá)伏爾加河畔，謁見(jiàn)拔都汗。拔都認(rèn)為自己無(wú)權(quán)準(zhǔn)許他在蒙古人中傳教，便派他去東方覲見(jiàn)大汗蒙哥。盧布魯克覲見(jiàn)拔都后，留下了對(duì)拔都的生動(dòng)描述：“拔都坐在一金色的高椅上，或者說(shuō)坐在像床一樣大小的王位上，須上三級(jí)才能登上寶座，他的一個(gè)妻子坐在他旁邊。其余的人坐他的右邊和這位妻子的左邊。”
1253年12月，盧布魯克到達(dá)哈拉和林南部蒙哥冬季營(yíng)地。1254年1月4日覲見(jiàn)蒙哥，并留下了對(duì)蒙哥的生動(dòng)描述：“我們被領(lǐng)入帳殿，當(dāng)掛在門前的毛氈卷起時(shí)，我們走進(jìn)去，唱起贊美詩(shī)。整個(gè)帳幕的內(nèi)壁全都以金布覆蓋著。在帳幕中央，有一個(gè)小爐，里面用樹(shù)枝、苦艾草的根和牛糞生著火。大汗坐在一張小床上，穿著一件皮袍，皮袍像海豹皮一樣有光澤。他中等身材，約莫45歲，鼻子扁平。大汗吩咐給我們一些米酒，像白葡萄酒一樣清澈甜潤(rùn)。然后，他又命拿來(lái)許多種獵鷹，把它們放在他的拳頭上，觀賞了好一會(huì)。此后他吩咐我們說(shuō)話。他有一位聶思托里安教徒作為他的譯員。”
1254年4月5日，隨同蒙哥來(lái)到蒙古帝國(guó)首都哈拉和林。8月18日帶著蒙哥致路易九世的國(guó)書西歸，信中寫道：“這是長(zhǎng)生天的命令。天上只有一個(gè)上帝，地上只有一個(gè)君主，即天子成吉思汗。”蒙哥以長(zhǎng)生天以及它在地上的代表“大汗”的名義命令法蘭西國(guó)王承認(rèn)是他的屬臣。
海屯一世東游
小亞美尼亞國(guó)王海屯一世于1244年歸附蒙古帝國(guó)，成為屬國(guó)。1254年春，海屯一世遵從拔都汗之命親自前往蒙古草原覲見(jiàn)大汗蒙哥。他與隨臣一路東行，5月至拔都營(yíng)帳（伏爾加河下游）謁見(jiàn)，然后繼續(xù)東行，9月13日到達(dá)蒙哥汗廷（哈拉和林）朝見(jiàn)、獻(xiàn)貢，得到蒙哥頒賜的詔書；“詔書上蓋有蒙哥的御璽，不許人欺凌他及他的國(guó)家。還給他一紙敕令，允許各地教堂擁有自治權(quán)。”在哈拉和林停留50天后，他離開(kāi)汗廷西還。
返回途中在中亞河中地區(qū)朝見(jiàn)蒙哥汗之弟弟旭烈兀，行程8個(gè)月，1255年7月返抵小亞美尼亞。回國(guó)后撰寫《海屯行紀(jì)》。
史籍記載
《元史》卷三：《本紀(jì)第三·憲宗》
《元書》卷四：《憲宗本紀(jì)》
家族成員
關(guān)系 | 人物 | 備注 |
父親 | 拖雷 | 1227年—1229年帝位空缺時(shí)擔(dān)任大蒙古國(guó)監(jiān)國(guó)，1232年去世。1251年元憲宗蒙哥登基后追尊拖雷為皇帝，為拖雷上廟號(hào)睿宗，謚號(hào)英武皇帝，1266年元世祖忽必烈改謚為景襄皇帝，1310年元武宗海山加謚為仁圣景襄皇帝。 |
母親 | 唆魯禾帖尼 | 是蒙哥，忽必烈，旭烈兀，阿里不哥四人的生母，1251年元憲宗蒙哥登基后尊為皇太后，1252年去世。1266年元世祖上謚號(hào)莊圣皇后，1310年元武宗海山加謚為顯懿莊圣皇后。她的四個(gè)兒子皆曾稱帝，被后世史學(xué)家尊稱為“四帝之母”。 |
兄弟 | 元朝第一任皇帝，元世祖（1260年—1294年在位） | |
孛兒只斤·旭烈兀 | 伊兒汗國(guó)創(chuàng)建者 | |
孛兒只斤·阿里不哥 | 大蒙古汗國(guó)正統(tǒng)繼任者（1260年—1264年，最后戰(zhàn)敗） |
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人物評(píng)價(jià)
孛兒只斤·蒙哥——讓西方世界顫抖的上帝之鞭。
歷代評(píng)價(jià)
元朝重臣郝經(jīng)在中統(tǒng)元年（1260年）農(nóng)歷八月給元世祖忽必烈的上書《立政議》中對(duì)元憲宗蒙哥的評(píng)價(jià)：“先皇帝初踐寶位，皆以為致治之主，不世出也。既而下令鳩括符璽，督察郵傳，遣使四出，究核徭賦，以來(lái)民瘼，污吏濫官，黜責(zé)殆遍，其愿治之心亦切也。惜其授任皆前日害民之尤者，舊弊未去，新弊復(fù)生，其為煩擾，又益劇甚，而致治之幾又失也。”
明朝官修正史《元史》宋濂等的評(píng)價(jià)：“帝剛明雄毅，沉斷而寡言，不樂(lè)燕飲，不好侈靡，雖后妃不許之過(guò)制。初，太宗朝，群臣擅權(quán)，政出多門。至是，凡有詔旨，帝必親起草，更易數(shù)四，然后行之。御群臣甚嚴(yán)，嘗諭旨曰：“爾輩若得朕獎(jiǎng)諭之言，即志氣驕逸，志氣驕逸，而災(zāi)禍有不隨至者乎？爾輩其戒之。”性喜畋獵，自謂遵祖宗之法，不蹈襲他國(guó)所為。然酷信巫覡卜筮之術(shù)，凡行事必謹(jǐn)叩之，殆無(wú)虛日，終不自厭也。”
清朝史學(xué)家畢沅《續(xù)資治通鑒》的評(píng)價(jià)：“憲宗沉斷寡言，不樂(lè)宴飲，不好侈靡，雖后妃亦不許之過(guò)制。初，定宗朝，群臣擅權(quán)，政出多門，帝即位，凡有詔旨，必親起草，更易數(shù)四，然后行之。御群臣甚嚴(yán)，嘗曰：‘爾輩每得朕獎(jiǎng)諭之言，即志氣驕逸。志氣驕逸，而災(zāi)禍有不隨至者乎？爾輩其戒之！’性喜畋獵，自謂遵祖宗之法，不蹈襲他國(guó)所為。然酷信巫覡、卜筮之術(shù)，凡行事必謹(jǐn)叩之，殆無(wú)虛日。”
清朝史學(xué)家魏源《元史新編》的評(píng)價(jià)：“帝早親軍旅，剛明沉斷，威著中外。即位以后，不樂(lè)燕飲，不好侈靡，雖后妃不許之過(guò)制。初，太宗崩后，曠紀(jì)無(wú)君，黃裳御統(tǒng)，政出多門，阿柄幾于旁落。至是，凡有詔旨，帝必親起草，更易數(shù)四，然后行之。御臣下甚嚴(yán)，嘗謂：‘臣下獎(jiǎng)諭太過(guò)，即志氣驕溢，過(guò)咎隨之，是害之也。’承開(kāi)國(guó)師武臣力之后，西平印度，南并大理，東取巴蜀，所向無(wú)敵。惟遵其國(guó)俗，喜田獵，信巫覡卜筮，是其小蔽。使太宗即世，早承大業(yè)，則伐宋之役，不俟末年而南北混一矣。天未既宋，暑雨老師，景命不延，故大勛重集于世祖皇帝。”
參考資料
[1]
元史 卷三·本紀(jì)第三 · 國(guó)學(xué)網(wǎng)[引用日期2015-02-16]
[2]
《元史》卷七《世祖本紀(jì)四》 · 國(guó)學(xué)導(dǎo)航[引用日期2012-08-19]
[3]
《元史》卷七十四《祭祀三·宗廟上》 · 國(guó)學(xué)導(dǎo)航[引用日期2012-08-19]
[4]
《續(xù)資治通鑒》卷一百七十五《宋紀(jì)一百七十五》 · 國(guó)學(xué)導(dǎo)航[引用日期2013-07-17]
[5]
少林雪庭福裕和元前期的佛道之爭(zhēng) · 中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)[引用日期2021-08-12]
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人物關(guān)系
孛兒只斤·拖雷
父親
克烈·唆魯禾帖尼
母親
孛兒只斤·忽必烈
弟弟
孛兒只斤·阿里不哥
兄弟
孛兒只斤·旭烈兀
兄弟
孛兒只斤·鐵木真
祖父
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尚可名片
這家伙太懶了，什么都沒(méi)寫！
作者
